Семинар по китайской традиционной медицине 2016

китайская медицина

5 ноября  в 14.00 в киевском зале Ассоциации начинается семинар по китайской традиционной медицине.

Мастер Му Юйчун приглашает в захватывающее путешествие в мир тайн и открытий китайского искусства здоровья и долголетия!

Семинар будет продолжаться в течении трех месяцев по выходным дням. Время проведения уточним отдельно.

Запись и дополнительная информация: тел. 063 6266121 Михаил, muok@voliacable.com

Иголки для традиционной китайской медицины
Иголки для традиционной китайской медицины

Традиционная китайская медицина (ТКМ) прошла долгий путь развития, начало которому было положено более пяти тысяч лет тому назад в период неолита. Формирование теоретической базы ТКМ было завершено уже к периоду эпох Вёсен и осеней (770 — 476 гг. до н.э.) и Воюющих царств (475 — 221 гг. до н.э.).

К самым ранним классическим трудам по медицине относятся медицинские записи из книги по географии «Шань хай цзин» («Трактат о горах и морях»), «Хуанди нэйцзин» («Трактат Желтого императора о внутреннем») и «Шэньнун бэнь-цао цзин» («Трактат о корнях и травах Шэньнуна»). Дальнейшее развитие протекало в эпоху династии Хань (202 г. до н.э. — 220 г. н.э.), эпоху Троецарствия (220 — 280 гг. н.э.) и периоды правления всех последующих династий.

Традиционная китайская медицина является неотделимой частью и украшением китайской культуры.

С наступлением 21-го века в результате стремительного развития науки и технологий происходят фундаментальные изменения в осмыслении человечеством концепции здоровья.  На первое место выходят интеграция физического, психического и эмоционального здоровья. Медицина эволюционирует, превращаясь в научное знание, ориентированное одновременно на человека, общество и окружающую среду. Эта новая концепция по сути своей совпадает с основными принципами ТКМ – целостности,  превентивного лечения, единства человека и природы, единства формы и духа и равновесия ян и инь.

Первый китайский врач – Божественный Шэнь Нун

Божественный Шэнь Нун

Первым китайским врачем считается Божественный Шэнь Нун 神农 Shénnóng,

Его имя переводится как «Пахарь Духа» или «Божественный земледелец».

meitu_26

Он пришёл в этот мир, чтобы научить людей использовать целебные свойства растений и возделывать почву. Его появление относится к 2737 году до нашей эры.

Шэнь НунСогласно легенде, его мать встретила чудесного дракона, от которого и зачала ребенка. Через положенное время она родила сына и сразу же поняла, что ему уготована необыкновенная судьба: мальчик имел обличье, непривычное для людей. Он выглядел так, как и первопредки: имел тело змеи, бычью голову, человеческое лицо и тигриный нос. Его кожа была зеленого цвета. Тело Шэнь Нуна было из прозрачного нефрита, поэтому сквозь кожу можно было видеть всё происходящее в его организме. Кроме того, во время рождения Шэнь Нуна возникали различные знамения. Когда ребенок появился на свет, во дворе неожиданно возникли 9 колодцев. Небо затянулось тучами, загремел гром, засверкала молния, но вместо дождя на землю стало падать просо.
Мальчик вырос и превратился в юношу. Повзрослев, он оставил своих родителей и стал заниматься земледелием. Сначала он в одиночку смастерил все необходимые сельскохозяйственные орудия, а затем вспахал землю и засеял ее просом, которое выпало с неба в день его рождения. Когда просо выросло, он собрал урожай, обработал зерно, смолол его и приготовил из муки лепешки. Шэнь-нун угостил лепешками народ, и людям понравилось новое кушанье. Затем он научил их изготавливать сельскохозяйственные орудия и обрабатывать землю.

Но прежде всего, Шэнь Нун почитается как основатель китайской медицины: он научил людей собирать целебные травы и отличать их от ядовитых и бесполезных.

Была у него волшебная красная плеть, которая меняла цвет, прикоснувшись к яду. Он пробовал разные травы и из 100 растений 72 нашел ядовитыми (в данном случае число сто является символическим обозначением полноты, а семьдесят два завершенности временного цикла, например, в китайском календаре, где 72 пятидневки (юань) образуют 360 дней года).
У него был и специальный треножник, на котором готовились целебные отвары.Шэнь Нун
По одной из версий, когда Шэнь Нун пробовал на вкус разные виды растений, ему вдруг стало очень нехорошо: во рту пересохло, язык жгло, а тело охватил жар. Он поискал лекарство поблизости и заметил на земле листочки, облетевшие с куста. Он попробовал их и обнаружил, что, несмотря на горький вкус, они обладают приятным ароматом. Вскоре он почувствовал себя лучше, собрал ещё листьев с этого куста и отнес домой, чтобы исследовать их свойства.

Дома он понял, что нашёл новое полезное растение. Это был чай. Когда Шэнь Нун пробовал чай, тепло постепенно разливалось по его телу, словно пробуя на ощупь каждую его часть. Поэтому чай называется «cha»; это же слово имеет смысл «испытывать», «проверять» или «исследовать». Впоследствии слово «чай» получило новый иероглиф, который тоже произносится «cha» и изображает дерево внизу, цветы и листья вверху и человека между ними. Это символ того, как чай помогает привести людей к гармонии с природой.

Согласно легенде, жители страны Байминьго – Царства Великанов поднесли в дар Шэнь Нуну чудесного зверя яошоу. Если человек заболевал, то ему было достаточно погладить зверя по шелковистой шерстке на спине и сказать, что у него болит. Яошоу бежал в поле или в лес и приносил траву, отвар из которой мог вылечить болезнь.
В благодарность за то, что Шэнь Нун научил людей земледелию и лечил их, они выбрали его правителем. За время своего правления он всячески поддерживал лекарей. Кроме того, он первым организовал в крупных городах меновые базары, положив начало торговле.

021c-s-w1200-h600-q75-m1445457194

Шэнь Нун умер в возрасте 140 лет и стал после смерти божеством аптекарей. После себя небожитель оставил фармакологический трактат «Шэнь Нун Бень Цао», который является самым древним трактатом по лекарственным растениям в Китае, и плуг для полевых работ. Так что китайские боги вполне реальны.

wuyijun-shennong-pengzu-1

Легенда о великом потопе

Бог Да Юй

В древние времена Повелитель Небес – бог Тянь Ли увидел, сколь умножилось среди людей зло, и послал на них Великий потоп. Пошли бесконечные проливные дожди, реки вышли из берегов, рисовые поля и дома оказались затопленными. Почти вся земля скрылась под водой, и казалось уже, что нет никакой надежды рода человеческого на то, чтобы уцелеть.
В конце концов, молодой бог Да Юй пожалел людей и попросил Тянь Ли позволить ему спасти человечество от гибели.

Бог Да Юй
Бог Да Юй

Император небес и сам видел, что люди уже достаточно наказаны. Мановением руки вызвал он гигантскую Черепаху, несшую на спине волшебную почву, при помощи которой можно было осушить лишние воды и заново вылепить разрушенное лицо земли. В помощь молодому богу призвал он также изумрудной масти крылатого Дракона.

Да Юй, Дракон и Черепаха
Да Юй, Дракон и Черепаха

Бог Да Юй, Черепаха и Дракон отправились на затопленную землю. Тридцать лет без остановки, не отдыхая, трудились они. “Гребнем богу Да Юйю служил лишь ветер, а омывал его лишь дождь”. Рассыпали они по лицу земли волшебную почву, осушили воды и заново создали равнины и горы.

1322927411_yu1

По приказанию бога Да Юя дракон рисовал своим хвостом на земле русла рек и долины нового прекрасного мира. Так избавлено было человечество от грозившей ему гибели.

Фуси и Нюйва

Нюйва
Фуси и Нюйва
Фуси и Нюйва

В древние времена, когда Пань Гу уже сотворил мир, но людей еще не существовало, в горах Куньлун жила богиня Нюйва и ее брат Фуси. Фуси и Нюйва решили стать мужем и женой, но в последний момент Нюйва устыдилась этого. Тогда брат отвел ее на горную вершину и сказал: «Если небо желает, чтобы мы поженились, пусть дым устремится столбом вверх. Если ему это неугодно, пусть прижмется к земле». Дым поднялся столбом вверх. Сестра согласилась с волей неба, но, продолжая стыдиться, прежде чем приблизиться к брату, сплела из травы веер и прикрыла им свое лицо. Отсюда возник существующий и по сию пору обычай, согласно которому, невеста на свадьбе прикрывает лицо веером.

Известен миф и о том, как Нюйва в одиночку дала начало человеческому роду. В этом мифе она описана как существо, имевшее голову человека и тело змеи. Наделена она была исключительной божественной силой, позволявшей ей совершать в день семьдесят перевоплощений.

Богиня Нюйва
Богиня Нюйва

Хотя на земле уже существовали горы, реки, травы и деревья, а также насекомые и рыбы, Нюйва ощущала одиночество и решила, что ей необходимо создать существа иного рода.
Как-то раз, сидя на берегу пруда, она размочила желтую глину и, глядя на свое отражение в воде, вылепила фигурку маленькой девочки. Как только она поставила ее на землю, фигурка ожила, запищала и радостно запрыгала. Она получила имя Жень — человек.

Богиня Нюйва создает людей
Богиня Нюйва создает людей

Нюйва осталась очень довольна результатами своего опыта и, продолжив дело, вылепила из глины множество человечков обоего пола. Эти человечки, окружив Нюйву, радостно кричали и пританцовывали, а затем расходились в разные стороны.

10Нюйва продолжала свою работу, делая все новых и новых человечков. Трудилась она очень долго и утомилась еще до того, как создала достаточное количество людей.
Тогда она взяла ветку лианы, опустила ее в жидкую желтую грязь, а затем стряхнула капли этой грязи на землю. В тех местах, куда падали комочки грязи, появлялись на вид неотличимые от первых прыгающие маленькие человечки. Таким образом Нюйва положила начало делению людей на высшее и низшее сословия, хотя внешне люди были похожи.

lu4cdfkvt0oЛюди оказались существами смертными, а создавать их заново всякий раз было утомительно, и потому Нюйва научила людей размножаться и повелела им заботиться о воспитании детей. Так возник род человеческий.
Именно Нюйва стала первой в мире свахой и установила для людей форму брака, и потому последующие поколения почитали ее как богиню сватовства и бракосочетаний. Церемонии в ее честь были необычайно пышными. И юноши и девушки, собравшиеся на них, могли объединяться в пары без каких-либо дополнительных обрядов, поскольку такое соединение считалось продиктованным волей неба.

goddess-nuewa-patches-up-the-sky-cd-rom-chinese-graded-readers-pre-intermediate-900-words-isbn-9787561935453-2Фуси встречается в мифах и как отдельный, независимый от Нюйвы персонаж. Фуси имел лицо человека и тело змеи, либо тело дракона и голову человека. Будучи сыном божества и женщины из райской страны, он был божеством уже с рождения. По небесной лестнице он мог свободно подниматься на небо и спускаться на землю. Этой лестницей пользовались духи, являвшиеся из разных мест.fusi

Согласно преданию, Фуси создал первый музыкальный инструмент, что-то вроде гуслей — сэ. Иногда считается, что именно Фуси начертал первые восемь иероглифов, описывающих основные явления Вселенной.
Огромной заслугой Фуси является то, что он дал людям огонь. Второе его имя — Паоси — буквально значит «жареное мясо», что выражает идею практического применения огня. Чаще всего Фуси считают сыном Лэйшеня — духа грома, ведавшего одновременно ростом деревьев. Вполне естественно, что сын такого отца мог добыть огонь, видимо, возникший в результате удара молнии в дерево.
Ко всему прочему Фуси научил людей ловить рыбу.

1447093845-273450-11219

Учим китайский язык!

wallpapers_8565 (1)2

Группы изучения китайского языка для взрослых

Детские группы китайского языка

 

Приглашаем изучать китайский язык.
При Всеукраинской Ассоциации традиций и культуры Китая, вот уже на протяжении многих лет, работают курсы китайского языка для взрослых и детей.

Миф о первом человеке Пань-гу

118_china

Миф о Пань-гу впервые зафиксирован в памятнике южных племен Китая III в.

Было время, когда земля и небо еще не отделились друг от друга, и слитые вместе, составляли нечто, отдаленно напоминающее по виду куриное яйцо. Здесь и зародился, как цыпленок в желтке, первый человек Пань-гу.

image78

Прошло восемнадцать тысяч лет, прежде чем он пробудился. Вокруг был непроницаемый липкий мрак, и сердце человека онемело от страха. Но вот его руки нащупали какой-то предмет. Это был невесть откуда взявшийся топор. Пань-гу размахнулся что было сил и ударил перед собой.

pan-gu

Раздался оглушительный грохот, словно бы от того, что надвое раскололась гора. Неподвижный мир, в котором находился Пань-гу, пришел в движение. Все легкое и чистое всплыло вверх, а тяжелое и грязное опустилось на дно. Так возникли небо и земля.
Долго ли они останутся разделенными? Сможет ли держаться небо без опоры?» — эти тревожные мысли вспыхнули в мозгу первого человека, и он тотчас же уперся головою в небо, а ногами в землю.

5_13
Так он стоял, не шелохнувшись. С каждым днем небо поднималось выше на один чжан (1), и Пань-гу тоже вытягивался на один чжан. 18 тысяч лет находился первый человек между небом и землей, пока расстояние между ними не установилось в 90 тысяч ли (2).

2013122610310291
После этого небо перестало подниматься, и Пань-гу понял, что мир завершен. Он радостно вздохнул. Со вздохом родились ветер и дождь. Он открыл глаза — и начался день. Ему бы жить и жить, радуясь прочности и красоте новорожденного мира. Но жизнь его была в росте. Прекратив расти, он должен был умереть.

kina1_1383301643_672x0 (1)
Тело Пань-гу стало светом и жизнью. Левый глаз засиял солнцем, правый — заблестел луной. Четыре конечности и пять внутренних частей тела стали четырьмя сторонами света и пятью священными горами, кровь — реками и ручьями, жилы и вены — дорогами, покрывшими землю, плоть — почвой, а волосы на голове и усы — раститениями на ней, зубы и кости — золотом и каменьями, костный мозг — жемчугом и нефритом, а пот, выступивший на теле Пань-гу, стал дождем и росой.
Pangu
(1)Чжан — китайская мера длины, около 3 м.
(2)Ли — китайская мера длины, около 576 м.
Сохранились сообщения о том, что душа Пань-гу захоронена в Наньхае, а в Гуйлуне имелся храм Пань-гу, где ему приносились жертвы.