Философия жизни Мастера Му

normal_IMG_7085_full_web

Уже около 20 лет десятки, а точнее и сотни украинцев приходят на тренировки и семинары, которые китайский Мастер проводит в Киеве, Одессе, Ужгороде и других городах Украины.

Что же привлекает их? Упражнения, которые укрепляют здоровье и продлевают жизнь, советы Мастера по питанию, секреты оздоровительного массажа или уроки каллиграфии?

Лично я, каждый раз приезжая на семинар, получаю огромнейший заряд не просто позитива, а какой то невероятно доброй энергии, которую Мастер Му создает вокруг себя. Иногда трудно понять его русский язык умом, но сердцу для восприятия не нужны слова. “Всегда контроль себя”, “не надо пробовать, надо делать, потом ясно” – эти золотые цитаты Му Юйчуня хорошо понимают все ученики.

Дальше немного из того, что запомнилось на семинаре в Киеве 20-22 октября 2017 г. и советы Мастера, которые я взяла для себя.

 

О режиме дня. Утром сразу после того, как проснулся (желательно это делать не позже 7 часов) в руках есть много хорошей энергии и ее лучше потратить на улучшение своего самочувствия и здоровья: сделать самомассаж рук, шеи, лица. Потом Мастер рекомендует выпить стакан теплой воды, а через некоторое время хорошо позавтракать.

Еда должна быть вкусная. Оказывается, финики дают много энергии, но надо уметь выбрать хорошие: мясистые, сочные, спелые. В полдень наступает время сердца. В это время нельзя усиленно работать, надо немного перекусить, а еще лучше поспать. Мастер рассказал, что в Китае все спят в обеденное время и шуткой объяснил насколько важен отдых в это время: “директор есть каждый день другой, а здоровье – одно, мое”. Спать надо ложиться не позже 9 часов вечера, чтобы дать отдых печени, – “печень не собрать энергию”.

О чтении книг. “Вы еще не знать какая книга правда. Дурак писать, вы – читать. Читать уже можно, когда немного понимаешь, как надо делать”.

“Нашел… качели… уже пружина… эй-эй… – повторять меня – потом начало свой родится. Начинает рождаться свое новое знание и понимание, как надо делать, потом уже понимаешь, что читать в книгах…

О “нейли”. “В теле идет маршрут, все тело – союз: ноги, пальцы, колена, жу, жу, контроль…” – так мастер учит самому главному – внутренней работе (нэйли гун).

“Наши люди” – так нежно Мастер называет своих учеников. Он щедро делится с нами своей “нэйли”, а мы благодарны ему и желаем крепкого здоровья!

Смотрите все фотографии с семинара в Киеве

Бойчук Виктория. г. Коломыя 

Еще интересные рассказы Виктории:
«Запомните – потом другим людям помогайте!», мастер Му Юйчунь
“Делай – это хорошо для здоровья”, – часто повторяет Мастер Му Юйчунь своим ученикам.
Искать магнит.

 

 

Посмотрите альбом фотографий с Му Юйчунем

Мастер боевых искусств и традиционной китайской медицины Му Юйчунь регулярно проводит в Украине семинары, мастер классы, лекции и консультации.   По вопросам координации и дополнительной информации звоните – 063 2299447, 063 2299448,  067 6541449  Федорцов Владимир

Люди не хотели нас отпускать… Семинар для родителей детей ДЦП в Полтаве, 2017

Му Юйчунь, ДЦП, аутизм, дауна, особенные дети, Полтава, 2017

Люди не хотели отпускать, не переставая задавали вопросы, просто держали за руки и улыбались, благодарили и приглашали скорее возвращаться. Так закачивался второй день семинара для родителей особенных детей в Полтаве, который провел известный мастер традиционной народной китайской медицины Му Юйчунь и его ученики.

Это уже 14-тое мероприятие в рамках проекта «Чужих детей не бывает», инициатором которого выступил известный профессор Смолянинов Анатолий Григорьевич, при поддержке Ассоциации традиций и культуры Китая. Суть подобных тренингов очень проста – каждый родитель встретился по жизни со своим особенным ребенком, со своим уникальным случаем, и относительно не сложно обучить его ежедневно использовать особенные, только для него подходящие методы охраны и укрепления здоровья ребенка, благодаря многотысячелетнему опыту культурных традиций Китая.

Аплодируем тем родителям, которые не опускают руки, и продолжают бороться за своих детей, невзирая ни на какие трудности!

Му Юйчунь, особенне дети, дцп, аутизм, дети АТО, дауна, солнечные дети, Полтава, 2017
На семинаре для родителей особенных детей в Полтаве 2017

Семинар проходил два дня. В течение первого дня родители слушали, смотрели, учились. В течение второго дня родители сдавали своеобразный экзамен по освоению полученных знаний, которые Му Юйчунь и его ученики передавали индивидуально для каждого ребенка.

Семинар посетили более 50 семей с особенными детьми. Мы столкнулись с диагнозами: аутизм, дцп, синдром дауна, тяжелые нарушения, вызванные приемом и не правильной дозировкой лекарств, психические расстройства, после нахождения детей в зоне АТО.

дцп, аутизм, дети АТО, дауна, особенные дети, семинар, Полтава, 2017, Му Юйчунь
Му Юйчунь на семинаре для родителей особенных детей в Полтаве, 2017

Уважения заслуживает подвижническая работа Мастера, который на протяжении многих часов, безотрывно работал с детьми и терпеливо общался с родителями.

Особенность метода заключается в воздействии через биологически активные точки и зоны, расположенные на теле человека, а также методах устранения спастики.

Федорцов, Му Юйчунь, семинар, дцп, аутизм, здоровье, массаж, китайская медицина, Полтава, 2017
Федорцов Владимир – ученик Мастера Му Юйчуня на семинаре для родителей особенных детей в Полтаве, 2017

Организаторы семинара: Горошоченко Виталий Павлович – президент фонда «Полтавская битва» и Митрофанова Лариса Ивановна – директор Центральной областной детской библиотеки в Полтаве.

На семинаре рука об руку с Мастером, как всегда, работали его ученики:

Акопянц Михаил – ученик Мастера Му, представитель Ассоциации традиций и культуры Китая, тренер-преподаватель Детской школы ушу в Киеве, массажист с большим стажем, руководитель группы здоровье с детьми ДЦП в Киеве.

Хажеева Зульфия – ученик Мастера Му, руководитель Одесского областного представительства Ассоциации, массажист, Мастер спорта СССР, преподаватель группы здоровье с детьми ДЦП в Одесской областной федерации ушу.

Федорцов Владимир – ученик Мастера Му, вице-президент Ассоциации, президент Одесской областной федерации ушу, Заслуженный тренер Украины.

Волкова Наталия – ученик Мастера Му, представитель медийной службы Ассоциации традиций и культуры Китая.

На семинаре присутствовали представители Ассоциации в Харьковской и Черкасской областях.

Мероприятие проходило в рамках празднования Дня китайской культуры в городе Полтава.

Посмотрите фотографии с мероприятия.

Фото материалы – медиа-служба Ассоциации традиций и культуры Китая – Наталия Волкова

Каллиграфические экспромты от мастера Му Юйчуня

Дракон

Ученики всегда с особенным удовольствием наблюдают, как мастер Му Юйчунь пишет каллиграфические экспромты. Здесь мы подобрали несколько небольших видеосюжетов  о его каллиграфии.

zhong02g
中 (zhōng) – середина сердцевина стиль синцао

У мастера Му особый подход к каллиграфии: он отдает предпочтение скорописным стилям синцао и цаошу и особенно ценит экспрессию куанцао (“буйные травы” или “дикая скоропись”). Эти стили более других отображают внутреннее состояние каллиграфа,  полноту его духа и динамику энергий. “Живой” – самая веская похвала Му Юйчуня в адрес каллиграфической работы. Знание базовых правил иероглифического письма кистью необходимо, но это только основа для творческой импровизации. И ценится здесь не столько пропорциональность и красота, сколько общая выразительность динамичного баланса энергий, живой ритм,  наглядное свидетельство танца кисти и туши. В этой связи мастер Му отдает предпочтение каллиграфическим кистям с особыми пропорциями: длина ворса кисти по отношению к толщине ворса должна быть достаточно большой. Т.е. пропорция “толщина ворса : длина ворса” примерно такова – 1 : 6, 1 : 7, а можно и больше, допустимый минимум – это 1 : 5. Что касается бумаги, мастер непритязателен в выборе и готов писать на любой поверхности. Хотя особенную симпатию у него вызывает не слишком тонкая, рыхлая желтоватая рисовая бумага “под старину”.

IMG_7032_full_web
Чем длиннее ворс кисти по отношению к толщине, тем больше кисть подходит для динамичной выразительной скорописи

 

 

 

 

 

 

 

Посмотрим, как Му Юйчунь пишет иероглиф “дракон”  龍 (lóng) :

В пользу большей выразительности в правой части иероглифа немного нарушается последовательность и некоторые черты не прописываются вовсе. Стиль синшу, рисовая бумага для скорописи.

Еще один пример написания  龍 (lóng) – дракон.

Это уже полноценная каллиграфическая работа, оформленная комментирующей надписью и печатями. Стиль синцао, рисовая бумага “под старину”. Иероглифы прописаны стремительно и пластично.

IMG_7100_full_web
龍 (lóng) – дракон Стиль синцао

Мастер всегда настаивает на творческой импровизации, но под этим подразумевается правильная работа с энергиями: ритмы инь и ян непременно должны быть ясно выражены в работе – стремительный полет и вязкое, медленное движение; фэйбай -” летящий белый” и темные плотные “иньские” участки, угловатость и резкость и плавность, округлость… Китайские мастера зачастую относятся к последовательности черт как бы легкомысленно, но нарушая канонические правила, они тем самым добиваются большей целостности и динамичности изображения.

Му Юйчунь на примере иероглифов 争 – борьба, состязание и 馬 – конь показывает, возможность свободной импровизации в рамках каллиграфических канонов и важность творческого подхода:

И еще несколько примеров, где мастер Му пишет на разной бумаге. Сначала он взялся за кисть своих любимых пропорций – токую и длинную, но поскольку писал без разминки, сразу “с места в карьер”, то остался не очень доволен своей работой и поменял кисть. Вторая кисть, тоже достаточно длинная по ворсу и предназначенная для скорописи, фигурирует в остальных мини-сюжетах. Итак:

Красота, красивый 美 – кисть для скорописи цаошу, бумага обычная канцелярская;

Дракон 龍 – кисть для синшу и синцао, бумага та же;

Середина, сердцевина 中 – кисть для синшу и синцао, тонкая рисовая бумага для скорописи;

Битва, сражение 斗 – кисть для синшу и синцао, тонкая рисовая бумага для скорописи;

Средоточие всех помыслов 意尽 – кисть для синшу и синцао, газетная бумага.

normal_IMG_7081_full_web

Обратите внимание на постановку руки: кисть руки согнута под прямым углом, а каллиграфическая кисть ориентирована строго перпендикулярно поверхности стола – соединяет “небо и землю”.

Му Юйчунь написал для учеников иероглиф - середина. На семинаре Здоровье с Му Юйчунем в Киеве 2017
Му Юйчунь написал для учеников иероглиф – середина. На семинаре Здоровье с Му Юйчунем в Киеве 2017

Внимание! Подписывайтесь на наш  медиа-канал в Ютубе Zhen Gongfu
Все наши видео по каллиграфии

Дни китайской культуры в Полтаве и семинар для родителей детей с ДЦП

Му Юйчунь на семинаре с детьми ДЦП

28 – 29 октября 2017 года по инициативе Полтавской областной библиотеки для детей им. Панаса Мирного и Всеукраинской Ассоциации традиций и культуры Китая состоялись Дни китайской культуры и бесплатный учебный семинар, в рамках проекта «Чужих детей не бывает», для родителей особенных детей с диагнозами ДЦП, аутизм и др. заболеваниями.

Для участия в мероприятиях и семинаре в Полтаву приезжали известный в Украине и за рубежом мастер традиционной китайской медицины и знаток китайской культуры и философии Му Юйчунь и его ученики.

Дни культуры и семинар состоялись при поддержке Горошоченко Виталия Павловича, председателя областного фонда «Полтавская битва», представителя Ассоциации традиций и культуры в Полтаве и Митрофановой Ларисы Ивановны, директора областной библиотеки для детей в Полтаве.

дцп, семинар, Полтава, здоровье, массаж, точечный массаж, Мастер, Му Юйчунь, 2017
Семинар для детей ДЦП в Полтаве, октябрь 2017. Мастер Му Юйчунь и его ученики: Федорцов Владимир, Хажеева Зульфия, Акопянц Михаил

Цель двухдневного семинара для особенных детей – научить родителей помогать своим детям в повседневной жизни одолевать те страдания, с которыми они столкнулись, ведь именно родители ежедневно находятся рядом с ними. Особенность метода заключается в том, что коррекцию детей надо осуществлять постоянно, ежедневно, периодически проходя текущий контроль в своих специализированных центрах реабилитации, где дети и так уже состоят на учете.

Это уже будет тринадцатый по счету семинар для родителей особенных детей, проведенный мастером Му Юйчунем, в рамках проекта «Чужих детей не бывает» в Украине – Киеве, Одессе, Виннице, Ужгороде, Черкассах, Харькове, Херсоне, а также в польском городе Познань.

Инициатор проекта «Чужих детей не бывает» – известный профессор Смолянинов Анатолий Григорьевич, посвятивший всю свою жизнь работе с детьми.
Согласно принятой практике, Му Юйчунь осматривает каждого ребенка и дает индивидуальные рекомендации его родителям, а также обучает их особым приемам точечного массажа и другим методам традиционной китайской медицины, накопившей уникальный опыт профилактики и лечения различных заболеваний на протяжении пяти тысяч лет.

На семинаре Му Юйчуню ассистируют его ученики Федорцов Владимир, Акопянц Михаил и Хажеева Зульфия,  которые уже на протяжении  14 лет изучают у него китайскую медицину, массаж, иглоукалывание и боевые искусства.

 

Дни китайской культуры и семинар проходили по адресу г. Полтава, ул. Небесной сотни, 17 в помещении библиотеки.

Для участия в семинаре требуется обязательная регистрация!
Позвоните по телефону (0532)56-29-82   (с  9.00-18.00 часов)

Почитайте о семинарах для детей с ДЦП, которые уже провел Му Юйчунь.

 

Посмотрите фотографии с семинара для особенных детей в Полтаве, октябрь 2017

Посмотрите фотографии с Дня китайской культуры в Полтаве, октябрь 2017

 

О том, как заводиться… Семинар с Му Юйчунем в Киеве 2017

семинар, Киев, ушу, здоровье, медицина, нейгун, энергия

20-22 октября 2017 г. в Киеве состоялся семинар “Здоровье с Му Юйчунем”.

здоровье, семинар, ушу, традиция, медицина
Наша команда на семинаре “Здоровье с Му Юйчунем” в Киеве, октябрь 2017

Семинар организован Всеукраинской Ассоциацией традиций и культуры Китая.

Мастер Му Юйчунь собран, но как обычно шутит и ведет рассказ с юмором, а рассказывает он много интересного… Разговор идет все время о нэйли гун – внутренней работе, которая должна присутствовать во всех стилях китайских боевых искусств, а работа идет с нэйли – внутренней силой или усилием.

здоровье, нейгун, Киев, ушу, семинар, медицина, Му Юйчунь
Мастер Му Юйчунь рассказывает о том как заводиться. Семинар “Здоровье с Му Юйчунем”. Киев, октябрь 2017

Мастер еще раз напомнил, что настоящее традиционное ушу отличается использованием специальных внутренних усилий, в том числе цианьли, дунли, йинли, фали, бофали и т.д.  Вырабатываемые в ходе многолетней практики, они всегда присутствуют в работе и значительно повышают общую потенциальную возможность человека к действию – цианьли, многократно усиливают эффективность боевых и оздоровительных техник.

ушу, Му, Му Юйчунь, семинар, нейгун, энергия, здоровье, медицина
Международный семинар “Здоровье с Му Юйчунем”. Киев, октябрь 2017

Как обычно, на семинаре большое внимание уделяется традиционной китайской медицине, в частности, технике массажа. В этот раз Мастер Му Юйчунь продемонстрировал применение ее в лечении и профилактике заболеваний внутренних органов чжан – печени, сердце, селезенка, легкие, почки, а также органов фу – желудок, тонкий кишечник, желчный пузырь, мочевой пузырь, перикард.

массаж, точечный массаж, семинар, Киев, здоровье, лечить
Мастер Му Юйчунь ведет семинар “Здоровье с Му Юйчунем” в Киеве, октябрь 2017

Нынешний  ретрит отмечен широким представительством поклонников китайских боевых и оздоровительных искусств из многих регионов Украины: Киева, Одессы, Винницы, Ужгорода, Черкасс,  Ивано-Франковска, Полтава, а также польского города Познани.

семинар, Му, Му Юйчунь, здоровье, энергия, нейгун, массаж
Люди с разных городов и стран приехали на семинар к Мастеру Му Юйчуню. Киев, октябрь 2017

Участникам семинара была предоставлена возможность ознакомиться с другими видами культурных традиций Китая – каллиграфией, керамикой, живописью, преподаваемых всем желающим на специальных курсах  Всеукраинской Ассоциации Культуры и Традиций Китая.

Фотографии уже можно посмотреть здесь. Альбом будет пополняться.

Страница Всеукраинской ассоциации традиций и культуры Китая в фейсбук.

14 – 16 октября в Черкассах состоялся семинар из цикла “Здоровье с Му Юйчунем”.

Черкассы, ушу, Му Юйчунь, семинар, тайцзи, багуа, здоровье

Организаторы семинара – Всеукраинская Ассоциация традиций и культуры Китая в Черкасской области при поддержке Школы Тайцзицюань в г. Черкассы.

После 15-и летнего перерыва город Черкассы вновь посетил известный в Китае и Украине Мастер боевых искусств и китайской народной медицины, уникальный человек Му Юйчунь. Имея прекрасную физическую форму и здоровье в свои 69 лет, Мастер Му показал живой пример эффективности внутренних стилей УШУ, в частности, тайцзицюань и багуачжан.

Семинар проходил в вечернее время в зале, а в утренние часы – в живописном месте силы Черкасс – над Днепром у “Чайки”.

здоровье, тайцзицюань, багуа, ушу, Черкассы, 2017
Здоровье с Му Юйчунем в Черкассах. Октябрь 2017

 

На семинаре собрались люди разных возрастов и сфер жизнедеятельности. Участвовали как опытные ученики, так и начинающие. В программу семинара вошли упражнения для укрепления здоровья, внешне простые движения, за которыми скрыта сложная техника, постигать которую интересно и важно для здоровья.   Также коснулись принципов традиционной китайской медицины: как сохранить энергию и долголетие, как жить в гармонии со своей естественной природой.

 

Знания , полученные от Мастера Му Юйчуня еще предстоит осмыслить и отработать. Этим и будет заниматься группа “Тайцзицюань в Черкассах” на своих регулярных тренировках. Огромная благодарность Мастеру Му Юйчуню – светлому человеку  с открытым сердцем. 

Му Юйчунь, ушу, тайцзи, здоровье, знания, Черкассы
Мастер Му Юйчунь – необычный человек высоких вибраций, человек с открытым сердцем, великий и самобытный. Фото сделано на семинаре “Здоровье с Му Юйчунем” в Черкассах. Октябрь 2017

Посмотрите сколько уже было семинаров с Му Юйчунем.

С нетерпением ждем следующего семинара!
 

 
Смотрите фотографии с семинара в Черкассах в живописном Месте Силы над Днепром у “Чайки”.

Смотрите фотографии с семинара с родителями детей ДЦП в Черкассах

Следующий семинар из цикла “Здоровье с Му Юйчунем” состоится в Киеве 20-22 октября.

Описание – событие в фейсбук.

Семинар для родителей детей с ДЦП Черкассы 2017

Му Юйчунь на семинаре с особыми детьми

15 – 16 октября 2017 г., в рамках проекта “Чужих детей не бывает”, в Черкассах состоялся очередной  семинар для родителей особенных детей с диагнозами аутизм, ДЦП, а также которым нужна реабилитация после полученных травм и тяжелых болезней.

Благотворительный семинар проводил известный в Украине специалист по традиционной китайской медицине Му Юйчунь.

семинар, точечный массаж, дцп, тайцзицюань, здоровье
Команда организаторов и участников семинара для здоровья в Черкассах, который провел Мастер Му Юйчунь в 2017 году

 

Семинар проходит по инициативе Реабилитационного центра социальной и физической подготовки детей инвалидов при поддержке Всеукраинской Ассоциации традиций и культуры Китая в Черкасской области.

 

ДЦП, Му, Му Юйчунь, Черкассы, здоровье, точечный массаж, охрана здоровья
Мастер Му Юйчунь на семинаре для родителей деток с ДЦП в Черкассах, 2017

В программе этого тренинга для родителей объяснить и научить их оказывать ежедневную помощь своему ребенку использую знания традиционной китайской медицины и точечного массажа. Посмотрите отзывы родителей о результатах подобных семинаров.

Му Юйчунь, Черкассы, тайцзи, массаж, ДЦП
Мастер Му Юйчунь в Черкассах, 2017

Это уже двенадцатый подобный семинар, который проводит Му Юйчунь. Ранее семинары проходили в Киеве, Одессе, Харькове, Виннице, Херсоне, Ужгороде и Познани, Польша. Готовятся к проведению и в других городах. На подобных тренингах Мастеру Му Юйчуню обычно помогают и ассистируют его ученики, которые сами являются специалистами массажа высокого уровня и которые уже более пятнадцати лет изучают у него это искусство. В Черкассах ассистируют  представители Ассоциации в Черкасской области Левчук Сергей и Плысюк Елена.

Для участия в семинаре обязательна регистрация!

Фотографии как это было.

Ждем отзывов с этого важного мероприятия.

Почитайте о Му Юйчуне в нашей энциклопедии
Посмотрите информацию о подобных семинарах, которые прошли ранее
Посмотрите подборку лучших Фотографий Мастера

Здоровье с Му Юйчунем – механика человека

Постер к семинару Здоровье с Му Юйчунем. Киев 2017

20 – 22 октября 2017 года в Киеве состоится семинар с уникальным человеком нашего времени, мастером боевых искусств и китайской народной медицины Му Юйчунем.

IMG_0493[1]

В программе семинара упражнения ушу, которые помогут сохранить и укрепить здоровье.
Также мы коснемся интересной механики человека и таких понятий, как духовный и физический потенциал цианьли, проявленная энергия дунли и юнли – волна, которая внутри нас.

Семинар будет интересен, как специалистам, так и начинающим практиковать ушу, другие боевые искусства и народную китайскую медицину. Нагрузка на семинаре мягкая, адаптирована для начинающих.

Семинар организован Всеукраинской Ассоциацией традиций и культуры Китая.

Можно много рассказывать о мастере Му Юйчуне, ушу или кунгфу, как еще часто называют это древнее боевое искусство, но просто отправим пытливого читателя посмотреть историю мастера Му, заметить у каких легендарных учителей он учился напрямую и все станет понятно без слов.

Постер к семинару Здоровье с Му Юйчунем в Киеве. Октябрь 2017
Постер к семинару Здоровье с Му Юйчунем в Киеве. Октябрь 2017

Расписание:
Пятница: утро 07.30 – 09.30, вечер 19.00 – 21.00
Суббота: утро 07.30 – 09.30, вечер 19.00 – 21.00
Воскресенье: утро 07.30 – 09.30, вечер 17.00 – 19.00

Место проведения: Киев, ул. Ларисы Руденко 6а, 8-й этаж (ст. Позняки)

Регистрация по телефонам:
063 2299447
063 2299448
067 6541449

Закарпатская Шамбала: тренинг под облаками

Закарпатский семинар 2017 – тренинг под облаками

Из впечатлений о семинаре Здоровье с Му Юйчунем в Закарпатье 2017.

Никогда не был по ту сторону Карпат. Не раз поднимался на Говерлу, Петрос, другие упирающиеся в небо вершины самых высоких украинских гор. Но что за ними, за тянущимися за горизонт волнами горных хребтов? …

Мягкие лиственные леса, бурные потоки, водопады, минеральные источники, долины целебных трав, а также феерия туманов и облаков над полониной, футуристические рассветы и закаты…

Феерия красок Закарпатья!
Феерия красок Закарпатья!

Все это – спустя менее суток  поездом из Одессы до Ужгорода, оттуда – автобусом или электричкой до Дубрыничей, а затем оказией – до Букивцево, где, по утверждению бывалых, находится экологический эдем, магическое место силы. Затерянное далеко в горах, подобно отшельнику, село окружено ожерельем изумрудных лесистых  сопок. Из этого природного грааля хрустальные потоки несутся вниз по камням и порогам навстречу стремящимся сюда туристам, любителям природы, искателям приключений, странствующим философам, художникам, эзотерикам, прочему неординарному люду. Не случайно, именно здесь проводится ежегодно эксклюзивное мероприятие – семинар по спортивно-оздоровительным практикам, организуемый Всеукраинской Ассоциацией традиций и культуры Китая, в т.ч. Закарпатской и Одесской областными федерациями ушу.


Путь героев

Сойдя с поезда с громоздкими рюкзаками, мы с Пашей и Климом с удивлением обнаружили, что добраться до вожделенного горного селения не так-то просто. Вопреки заверениям ужгородских таксистов, регулярного сообщения с ним нет. Добродушные жители Дубрыничей, заломив, поначалу, внушительную сумму, снижали ее с закатом солнца и, по-видимому, числом водителей, способных к вечеру держать баранку… Когда почти стемнело, местные баптисты предложили ночлег в молельном доме. Выручил один из организаторов семинара –  Владимир Викторович Федорцов. Надо отметить,  президент Одесской областной федерации ушу всю кампанию, не щадя авто своего (респект), сновал горными ухабистыми дорогами, доставляя всех страждущих в букивцевские Шангри-Ла.

Потрясающий вид на Карпатские горы мы смотрели каждый вечер, пока проходил семинар.
Потрясающий вид на Карпатские горы мы смотрели каждый вечер, пока проходил семинар.

Небожителей в палатках оказалось довольно много – одесситов два десятка, почти столько же из Киева, Черкасс, Винницы, Мариуполя, других городов и весей, плюс внушительный десант из Ужгорода. Восьмой по счету  раз поклонники ушу собрались в импровизированной обители под облаками, чтобы в течение недели обменяться опытом, постичь различные аспекты уникального оздоровительно-боевого искусства Поднебесной, насчитывающего более 5 тысяч лет. Во многом это стало возможным благодаря энтузиазму и подвижничеству известного мастера традиционных боевых искусств и китайской народной медицины Му Юйчуня, а также гостеприимных хозяев – руководителей Всеукраинской ассоциации традиций и культуры Китая в Закарпатье и Закарпатской федерации ушу – Петра  Яновича ГанчакаБарнабаша Барновича Шомоди и др.


Высокое собрание

Место силы – живописная поляна в обрамлении величественных буков и грабов, звенящих  ручьев, была усеяна пестрыми палатками, как халат сибирского шамана заплатами. Кстати, по вечерам здесь у костра, действительно, гремел бубен одесситки Светланы. Мастер Му шутил по этому поводу, мол, поначалу камлание доставало, но попривыкнув, не мог без него уснуть…

 

Вечера у костара на семинаре по ушу в Закарпатье 2017
Вечера у костара на семинаре по ушу в Закарпатье 2017

В первый же день с утра забарабанил дождь. Но это не смутило участников слета. Под предусмотрительно сооруженными навесами прорастали в столбе труженики нейгун, терли кирпичами деревянные опоры борцы шуайцзяо, сновали, словно рыба в воде, адепты тайцзи, кружились, вышагивая цапле – верблюдами поклонники багуа, свистели шестами и копьями любители кунг-фу. Мастер подходил к воинам духа, залитым то ли потом, то ли дождем, и поправлял, наставляя на путь истинный эзоповым для непосвященных языком: надо “давити”, “терети”. Но чаще подбадривая – “терпети” – т.е. упорно и систематически прилагать усилия. Так с годами постигается гунг фу (истинное мастерство).

Всю последующую неделю таким же образом тренировались с утра до вечера на залитой солнцем поляне. Живописная природа согласно принципу “что снаружи – то внутри, расслабляла, гасила накопленный в суетливых городах стресс, делала нас более целостными и гармоничными,  обостряла чувства восприятия. Благодаря этому лучше давалась внутренняя работа нэйгун, движения одиночных и парных шестов делались  плавными и синхронными, а  замысловатые связки и элементы таолу, техника бросков – пластичными.

Занятия проводились дважды в день. В первой половине – энергетика, внутренняя работа, формы, во второй – шесты, копье и др. традиционные предметы. Основополагающие принципы внутренних стилей синьи, тайцзи-цюань, багуа, ицюань, бацзи, люхэбафа – “магнит, тянуть, давить,” и др. универсальны, внешне не заметны, а потому считались тайными. Не удивительно, что огромный интерес к ним сейчас проявляют поборники других боевых искусств – айкидо, каратэ, тхэквондо, дзюдо и пр. Практикующие их с каждым годом все чаще приезжает на семинары в Букивцево со всей Украины, а также Словакии, Венгрии, Польши, Румынии, других стран.

Общая фотография участников семинара в Закапатье Здоровье с Му Юйчунем 2017
Общая фотография участников семинара в Закапатье Здоровье с Му Юйчунем 2017


Призвание воина и целителя

Утренние и вечерние сессии последовательно разбиты на два занятия – по ушу и по традиционной китайской медицине. Так, мастер Му Юйчунь пояснил и показал профилактику и лечение различных недугов с помощью массажа, выполняемого особыми движениями кистей, пальцев, ладоней, локтей. Продемонстрировал и применение различных предметов – шеста, короткой палочки, металлических монет, шариков и даже фруктовых косточек, а в вакуумной терапии — обычных кружек и чашек. Неподдельный интерес вызвали  “ огненный” массаж, воздействие полынных сигар на акупунктурные точки, использование костяных и деревянных скребков в экзотическом виде массажа – гуаша.

Идет тренировка с шестами на семинаре Здоровье с Му Юйчунем в Закарпатье 2017
Идет тренировка с шестами на семинаре Здоровье с Му Юйчунем в Закарпатье 2017

Мастер подчеркивает: согласно концепции Инь и Ян, адепт боевых искусств, в традиционном понимании, должен  владеть не только деструктивными аспектами, чреватыми угрозой жизни противнику. Важнее – созидательные мотивы, способность излечить травму, восстановить здоровье пострадавшего в спарринге, исходя из принципов гуманизма, сострадания и добра. А потому, постигающий  боевое  искусство обязан знать медицину, а хороший врач, в свою очередь, – владеть ушу. Ведь без навыков работы с внутренней энергией нельзя  эффективно практиковать акупрессуру, игло – и другие виды терапии.

Развивая эту тему, Му Юйчунь объяснил разницу традиционного и спортивного ушу: первое немыслимо без нэйгун, второе о нем зачастую не ведает, т.к. истинных мастеров древнего искусства всегда были считанные единицы. Те же, кто им владел, предпочитали не распространяться. В эпоху оружия массового уничтожения таинства стали неактуальны. Кладезь этих накопленных тысячелетиями  знаний должен  использоваться  исключительно на благородные цели – укрепление здоровья, долголетие, всестороннее развитие человека и общества. В этом Китай видит миссию, пропагандируя ушу и внося свою лепту в сокровищницу культуры и совокупных знаний человечества.

 

Искусство пестования жизни

Китайская цивилизация, пожалуй, единственная, много тысяч лет назад создавшая системную культуру долголетия. Ян-шэн – искусство пестования жизни, а три сокровища цзинь, ци и шэнь – ее основополагающие понятия. Они предусматривают не только физическую и духовную практику, но и рациональное отношение к различным аспектам жизни, в частности, к питанию.

Наша кухня в горах, оборудованная газовыми плитами, с кастрюлями, сковородками и чайниками, сияющая иллюминацией как новогодняя елка, была местом постоянной тусовки. Любой желающий в любое время мог вскипятить воду, приготовить пищу. Обычное дело – утренний кофе, чай из карпатских трав, на обед и ужин — салаты, каши, борщи. Вечером собирались у расположенного неподалеку кострища. В висящем  над ним вместительным котле  готовилась общая трапеза — жаркое, тушеные овощи, плов.

Наша кухня в лагере Закарпатья
Наша кухня в лагере Закарпатья

Здесь же, у костра, наши друзья и коллеги из поселения и Ужгорода  потчевали не только страшилками о суровой жизни в заснеженных горах, но и веселыми историями, анекдотами, а то и настойками, наливками на основе известных им целебных корней, трав и ягод.

Глядя на это пиршество мастер, со свойственной ему иронией, заметил, что мол, бессмысленно учить вас…(!) Никакие терапии и массаж не помогут тем, кто так бестолково  готовит пищу и ест… Затем показывал пример. Замешивал пресное тесто, брал китайскую сковороду вок, выпекал хлеб, тушил особым образом овощи и мясо с приправами, предлагал отведать вкусные и питательные блюда, в которых благодаря щадящей обработке сохраняются большинство полезных энзимов, витаминов, органических  микроэлементов. Так спонтанно возникла идея организации на семинарах показательных лекций по традиционной китайской кухне.

Готовилась еда из местных ингредиентов, ежедневно закупаемых на базаре в Дубрыничах или в расположенном через ручей экологическом поселении. Именно здесь Паше и Сереже удалось выторговать, а потом, как  положено брутальным воинам, свежевать ягненка. Но ободрав агнца и доставив в лагерь к вящей радости обитателей, стало понятно, что между европейской и восточной традицией есть существенная разница. Во многих странах Востока пища — лекарство. Подобное лечится подобным. Нам подавай мясо, а, например, китайцам – соответствующие внутренние органы, которые по незнанию  были то ли выброшены, то ли съедены волками, считай, деревенскими собаками… Все наворачивали плов из ягненка, а мастер ел свою еду из овощей, надеясь, что на следующем семинаре цивилизационный разлом будет преодолен…

 

Закарпатская шамбала

Происшедшее напомнило заповедь Лао-цзы об идеальном социальном устройстве: пусть соседние деревни слышат лай собак, но не ходят в гости друг к другу… Впрочем, удерживаться от коммуникаций с соседним экологическим поселением никто не собирался. Наоборот, мы подружились. Ведь здесь живут особенные люди. Бывшие обитателями  Ужгорода и др.— в т.ч. экс-банкиры, предприниматели , журналисты, совершив популярный ныне в мире дауншифтинг, сбежали из каменного мешкасуетливого полиса в поисках покоя и гармонии, размеренной жизни и духовного подвижничества на природе. Они выращивают экологически чистые, без химии, фрукты и овощи, производят молочные продукты, мед, питаются ими сами и поставляют в торговлю.

Но, как говорится, не хлебом единым. Подобно горным отшельникам-воинам ямабуси, поселенцы ежедневно, даже зимой, не смотря на снег, мороз и метели, упражняются в айкидо, кендо, кунгфу а летом проводят семинары по этим дисциплинам, а также цигун, йоге, траволечению и т.д.

Инициатор создания этой горной  обители – наставник, целитель, гуру и сэнсэй Петр Ганчак. Выпускник московского университета им. Патриса Лумумбы, полилингвист, работавший во многих странах Азии, этот удивительно разносторонний человек владеет несколькими видами японских боевых искусств, а также йогой, Аюрведой. Посвятив много лет изучению 2 тысяч видов целебных растений Карпат, многие из  которых занесены в Красную книгу, он активно выступает в их защиту и сохранение, с успехом применяет в профилактике и лечении широкого спектра заболеваний. За советом и помощью к нему обращаются жители Украины, соседних государств Восточной и Центральной Европы.

 

Сокровищница природы

Специально для участников семинара Петр Янович провел увлекательную экскурсию по ареалам произрастания целебных трав, поведал о полезных свойствах, рекомендовал использовать от разных хворей. Воодушевленные слушатели вернулись в лагерь с охапками иван-чая, медуницы, тимьяна, чабреца, золотарника и т.д.

Ганчак Петр Янович во время лекции по травам в Закарпатье
Ганчак Петр Янович во время лекции по травам в Закарпатье

В этом году непогода и поздние морозы оставили Закарпатье без черники, но по-прежнему обильны поляны земляники, малины, грибов. Любители тихой охоты удалялись в лес и возвращались с полными сумками лисичек, подберезовиков, белых грибов. Затем нарезали и сушили на солнце, у костра, запасаясь на зиму.

Единение с природой предусматривало ежедневные омовения под водопадами. Вопреки ожиданиям, вода в них оказалась теплой – горные потоки бегут по нагретым  солнцем камням, сохраняя в то же время чистоту и свежесть.

 

Знакомство с местной  экзотикой

Организаторы семинара подготовили интересную культурно-развлекательную программу, что позволило ближе познакомиться с обычаями, культурой, ментальностью горцев Закарпатья.

Так, изумление их простодушию  вызвала история, произошедшая в одном из сел с церковью, срубленной без единого гвоздя в  ХYI веке — шедевром  деревянного зодчества. Поскольку памятник культурного наследия опекался ЮНЕСКО, местной общине полагалось  ежегодно раскошеливаться на ее содержание внушительной суммой. Не мудрствуя лукаво, крестьяне  выстроили  новый Храм, не столь обременительный, а старый перестали использовать… Надо полагать, под защитой осознанных граждан экопоселения аналогичная церковь в Букивцево не постигнет подобная  участь.

Запомнилось и посещение необычной бани на берегу реки, где  под открытым небом источал пар огромный медный котел  над пылающими, словно в чистилище, поленьями… Дюжина грешников — участников семинара, усевшись в чан, хлестали себя и друг друга дубовыми вениками, пучками мяты, иван-чая, ромашки и др. полезных растений. Наполнив тела энергией ян, с восторгом неслись к бурлящему потоку, отдаваясь спасительной энергии инь.

Чаны Закарпатья в которых купаются люди. В этом чане варится сейчас Ростислав Гура из Одессы
Чаны Закарпатья в которых купаются люди. В этом чане варится сейчас Ростислав Гура из Одессы

Обретя чистоту тела и духа, праведники направлялись  в колибу – круглый бревенчатый сруб в форме гигантского шатра. Стены и потолок стилизованной корчмы украшены цветастыми рушниками, писаными  тарелками и кувшинами, шкурами и чучелами медведей, волков, лисиц, орлов и прочей хищной карпатской  живности. К столу поданы различные  вкусности – венгерский бантош, румынская мамалыга, украинский борщ и вареники, закарпатские традиционные напитки. Отведав их, мы сердечно поблагодарили хозяев за гостеприимство и радушие.

 

Прощание с Букивцево

Чередуя, таким образом, занятия ушу и активный отдых, знакомство с природными, историческими памятниками с посещением церквей и монастырей, созерцание фантастических вечерних закатов и ночного неба с приветствием солнца по утрам, неделя в экологическом раю пролетела быстро. За это время мы лучше узнали друг друга, стали ближе. Когда наступило время расставания, прощались с мастером Му как члены большой семьи. Было немного грустно, но тепло и  душевно. Таково магическое действие этого благодатного места. Закарпатская шамбала глубоко запала в наши сердца.

Вечером собрались около костра
Вечером собрались около костра

И когда туго набитый телами, рюкзаками и шестами автобус катил, громыхая, с небес на землю, мы, глядя на чарующие пейзажи, не прощались, а обещали горам вернуться. До встречи! До следующего лета!

Смотрите все потрясающие фотографии с Закарпатье 2017 года, а также:
Закарпатье 2016 слайды или в альбоме

 

Олег Грабовский.
Одесса.

Фото Волкова Наталия

Китайская каллиграфия: зритель и искусство восприятия

000009s7

 

Человек, чьи эстетические вкусы формировались преимущественно в рамках западной культуры, незнакомый или совсем малознакомый с иероглифической письменностью сталкивается с каллиграфическим произведением… Что испытывает такой зритель? Он может быть зачарован пластикой и ритмом черно-белой графики, скупо дополненной миниатюрными красными печатями, может быть озадачен или растерян. В той или иной мере перед ним встают вопросы:

IMGP74697

На что ориентироваться, оценивая достоинства каллиграфии?

На что обращать внимание?

Как её рассматривать?

А главное, способны ли мы получить хоть в какой-то степени удовольствие, пережить восхищение и насладиться каллиграфическими шедеврами подобно жителям восточноазиатского региона, которые выросли в среде напоенной и структурированной  каллиграфией?

Доступно ли это нам и, если да, то в какой мере?

Забегая вперёд, начнём с ответа на последний вопрос.

Да. Доступно.

А вот в какой мере, действительно, зависит от некоторой подготовки зрителя. И в этой статье мы попытаемся дать вам некоторые ориентиры, которые помогут приблизиться к сокровищнице каллиграфического искусства.

Каллиграфия – своего рода культурный код, выводящий нас к базовым ценностям и универсальным основаниям, доступным пониманию и живому переживанию для каждого человека.

Восприятие каллиграфии требует определённого интеллектуального и духовного уровня от воспринимающего: необходимо понять не только что написано, но и почувствовать, как написано. Каллиграфия не может выглядеть нейтрально, она отражает состояние духа автора и влечёт ассоциации зрителя. Иероглифическая письменность – трудоёмкая техника, требующая мастерства владения кистью и тушью, верности идее и ясности её выражения. Все эти критерии складывались на протяжении очень долгого времени – из века в век, основы же каллиграфии закладывались ещё до нашей эры. В этой статье мы не будем отдельно останавливаться на стилях китайской каллиграфии, почитать об этом можно здесь. Упомянем только, что археологические открытия XIX-XX вв. положили начало величайшему возрождению каллиграфии в истории Китая,  подтверждая,  что она является первостепенной формой китайского искусства.

Подчеркнём, что речь пойдёт именно о китайской каллиграфии. Хотя, современные китайские каллиграфы нередко ограничиваются небольшим количеством иероглифов, все же, традиционно, для китайской каллиграфии свойственно оперировать массивом каллиграфического текста, в отличии от, скажем, японской.

589a6a00c47fe8e5482a927adc23ec08
Работа японского каллиграфа Koji Kakinuma. 心 – “сердце, душа”

Японские мастера кисти в большинстве случаев пишут один-четыре иероглифа, редко больше…

Японская каллиграфия, дзэнская по духу, подобна вспышке молнии в ночи  или капле дождевой воды, упавшей в океан – это единомоментное и вневременное переживание, концентрированная экспрессия, единство полноты и пустоты. Визуально она выглядит как след в одно мгновенье запечатлённый на плоскости.

 

 

11076192_1554186471500163_2308945727445871320_n
Фрагмент текста “Даодэцзин” (道德經) работы каллиграфа – Чжао Мэнфу (赵孟頫) 1254-1322, династия Юань

 

Китайская каллиграфия разворачивается не только в пространстве, но и во времени, являет нам не только плоскость, но и глубину объёма. Временное измерение в китайской каллиграфии – один из важнейших ключей к её восприятию и пониманию, но на этом подробней остановимся чуть позже.

Итак, как же мы знакомимся с каллиграфической работой?

 

 

  1. Общее впечатление.

Чтобы получить первое свежее впечатление попытайтесь отстраниться от интеллектуализаций и ассоциаций и прислушиваться к ощущениям, которые пробуждаются непосредственно при взгляде на каллиграфию, без попытки какое-то время эти ощущения интерпретировать.

12670651_553279584832914_1068582516089042477_n
Мастер Му Юйчунь пишет иероглиф “лодка” 舟 zhōu, показывая на его примере разницу между излишне сосредоточенным, скованным письмом и свободной импровизацией. Верхний иероглиф написан сухо и сдержано, нижний – живо и энергично

Созерцание образца, написанного хорошим мастером – своего рода терапевтическое действие: каллиграф запечатлевает естественное движение энергий, гармоничную связь предметов и явлений, их согласованность с жизнетворными силами мироздания. И, следуя за ним, мы сонастраиваемся этим простым и тонким вселенским ритмам, гармонизируя своё внутреннее пространство.

  1. Содержание.

Безусловно, важно понимать, что именно написано.

Поскольку китайские мастера, как правило, оперируют текстами, а не отдельными иероглифами, на западе большей популярностью до сих пор пользуется японская каллиграфия. Работы японских каллиграфов, содержащие один или чуть больше иероглифов несложно перевести. Такую каллиграфию можно рассматривать с полным пониманием содержания текста (ведь каллиграфия это и есть текст, записанный иероглифами).

12963483_1672866919632117_8848264496663707734_n
Образец современной каллиграфии в стиле древних печатей со стихотворением Ван Вэя*: 王維 鳥鳴澗 人閑桂花落 夜静春山空 月出驚山鳥 時鳴春澗中 стиль чжуаньшу, цзягувэнь Живу я один на свободе, Осыпались кассий цветы. Вся ночь безмятежно проходит… Весенние горы пусты. Но птицу в горах на мгновенье Вспугнула, поднявшись, луна: И песня ее над весенним Потоком средь ночи слышна. пер.Ю.К.Щуцкого. *Ван Вэй (кит. 王維 (699— 759) — китайский поэт, живописец, каллиграф, музыкант.

Китайская каллиграфия, в большинстве случаев, представляет собой запись цитат из классических произведений, философские афоризмы, поэтические цитаты, идиомы, поговорки, благие пожелания и различные интерпретации всего вышеперечисленного. Будучи знакомым с содержанием текста, зритель как бы вступает в беседу не только с автором каллиграфии, но и с автором цитаты (текста), приобщаясь к осмыслению высказанного.

В некоторых случаях отечественный зритель находится в сходном положении с современным китайским зрителем. Ряд стилей (разновидности чжуаньшу, скорописные стили) для человека, не практикующего каллиграфию, плохо поддаётся прочтению. Надо быть очень образованным и начитанным, хорошо знать культурный контекст, чтобы по отдельным более-менее узнаваемым иероглифам понять, о чем речь и откуда цитата.

К сожалению, на сегодня фактически нет качественных переводов и грамотных культурологических комментариев к каллиграфическим произведениям, а содержание и смысл текстов, содержащихся на  киноварных печатях, которые дополняют свитки, не упоминается вовсе. Нашему зрителю зачастую приходится довольствоваться крайне скупым переводом содержания каллиграфических работ и полным отсутствием комментариев.

  1. Временное измерение в каллиграфии.

Каллиграфическое произведение, будучи, по сути, последовательно написанным текстом, для читающего его зрителя раскрывает своё временное измерение. Чтобы оценить этот аспект каллиграфии надо иметь хотя бы минимальные представления о последовательности иероглифического письма. Здесь в выигрышном положении оказывается тот, кто хотя бы немного изучал китайский язык и письменность, либо знакомился с принципами китайской каллиграфии. Допустим, наш зритель не обладает этими знаниями – не беда. Достаточно запомнить два базовых правила:

– сам каллиграфический текст (за крайне редкими исключениями) следует рассматривать столбцами сверху вниз и справа налево;

– отдельный иероглиф, если не вдаваться в детали, тоже пишется сверху вниз, но слева направо.

Таким образом, мы можем проследовать взглядом по ходу движения кисти каллиграфа, сонастраиваясь состоянию автора, вникая в пластику движения и динамику, разворачивающуюся для нас во времени «здесь и сейчас». Конечно же, это не отменяет для зрителя возможности рассматривать работу с любого места в любых деталях и произвольном направлении.

  1. Глубина и объем.

Китайская каллиграфия строится по принципу гармоничной связи энергий инь и ян. Технически это воплощается мастером посредством творчески осмысленной игры с плотностью туши, ритмом, сменой скорости письма.

16864773_1807777416141066_1288213501867719707_n
Му Юйчунь 友谊长春 (yǒuyì chángchūn) Дружба, долгая как весна. 友谊 – дружба, товарищество,  长春 – долгая весна/вечная молодость. Печать: 善 shàn – доброта, добродетель, благополучие

Иньские участки работы прописаны плотно, тон туши здесь заметно глубже и темнее. Инь – тёмное, влажное, тяжёлое, медленное  и кисть двигалась здесь соответствующим образом. Ян – активный, лёгкий, стремительный, светлый. Эти участки зачастую отличаются более светлым, как бы прозрачным, тоном туши, нередко в чертах просвечивает чистая белая бумага, словно кисть была полусухой (техника фэйбай – «летящий белый»). Как говорится китайских трактатах по каллиграфии: «В каждом штрихе живёт движение от медленного к быстрому, от женского к мужскому» или:  «Поверхностно, тонко — словно плывущая дымка — и плотно, глубоко — словно сгустившиеся облака. Как будто сонм вознёсшихся небожителей — духов — в их движении вне пределов; словно бесконечно разнообразные движения охваченных танцем журавлей…»

Благодаря разности в плотности туши, искусному сопряжению участков прописанных «тяжёлой», «медленной» и «стремительной», «летящей» кистью китайская каллиграфия визуально приобретает трёхмерную глубину и объём.

17862747_1833470273571780_2612641205933804924_n
Стихотворение танского поэта Мэн Хаожаня 孟浩然 (689/691-740), закомпонованное современным каллиграфом в круг. Стиль цаошу – скоропись.  Меня весной не солнце разбудило, Я отовсюду слышу крики птиц. Ночь напролет шумели дождь и ветер. Цветов опавших сколько – посмотри.
  1. Целостность и связность.

«Благодаря единству небо стало чистым, земля — незыблемой, дух — чутким, долина — цветущей и начали рождаться все существа.» (Даодэцзин)

Целостность и связность – необходимые атрибуты хорошей каллиграфии. Теперь, когда мы знаем, в какой последовательности произведение было написано, мы в полной мере можем оценить, как эти качества отображены в работе. Обратите внимание на то, что, даже отрываясь от бумаги, оставляя пробелы между чертами одного иероглифа и соседними знаками, кисть не двигалась бездумно, резко и как попало – она продолжала свой танец в воздухе. Эта непрерывность движения создаёт ощущение целостности духа  каллиграфической работы.

  1. Печати – чжуань.

Теперь обратим внимание на красные печати, которыми оформлена работа. Это оттиски каменных либо металлических печатей с гравированными на них иероглифами в древнем стиле, который сегодня принято обобщённо называть чжуаньшу – «иероглифы печатей». Если про печати ничего не сказано в переводе и комментариях, все же зритель может сориентироваться следующим образом:

11169957_1569591153293028_1410419414779234573_n
Хуай Су 懷素 (династия Тан, 8 век), «Пропись Побеги бамбука кусунь» (Ку сунь те 苦筍帖). Это записка другу: “Побеги кусунь и чай необыкновенно хороши, можешь приходить прямо сейчас. Хуай Су” (苦筍及茗異常佳,乃可迳來,懷素上). На небольшом листе (25,1х12см) с двумя столбцами иероглифов поставлено более 30 печатей. Из них большая часть стоит непосредственно на самом тексте, а некоторые задевают иероглифы. Это тот случай, когда говорят о «бедствии печатей» (инь цзай).

 

В случае если мы имеем дело с каллиграфией старых мастеров, работа может содержать как авторские, так и «архивные» печати – пометки коллекционеров, которым когда-либо принадлежал свиток. Хотя печати принято было ставить, соотносясь с общей композицией произведения, особо ценные старые образцы могут изобиловать киноварными оттисками до абсурда – в истории каллиграфии были и периоды «засилья печатей»…

В современной каллиграфии сложилась традиция оформлять правую часть работы «комментирующими» печатями – дополняющими, подчёркивающими общее содержание, слева же – место авторских именных печатей, там же можно увидеть печать, указывающую на время создания произведения.

От этих правил возможны и отступления, но в любом случае печать всегда является значимым акцентом, который либо содержит ценную фактическую информацию (дата, автор, коллекционер), либо оттеняет и подчёркивает содержание основного текста (благопожелательная печать, философская или поэтическая цитата).

  1. Суммирование опыта.

Созерцание каллиграфического произведения требует от зрителя активного со-творчества, со-переживания, кропотливого проникновения в тонкости технических приёмов и теоретических правил её графического языка. Оно побуждает к размышлению над содержанием и  соприкосновению с её поэтикой, широтой и многовариантностью ассоциативных планов.

Если вам удалось прочувствованно и вдумчиво хотя бы отчасти проделать эту работу, наградой станет радость от переживания чуда встречи с мудростью, пронесённой через тысячелетия и обогащённой опытом многочисленных мастеров. Мудрости живой, действенной и актуальной в самый момент встречи с вами лично.

Несколько комментариев от тех, кто посещает наши курсы:

11083648_1554315651487245_693207987407265772_n

Лариса Романовская, проект менеджер, переводчик.

Регулярно занимается каллиграфией 3,5 года.

О работах китайских мастеров: «…для меня не важно в каком стиле выполнена работа, важно общее впечатление.»

О каллиграфии: «…это такое искусство – между сюжетным и абстрактным – вроде и не изображает ничего, но нельзя сказать, что ничего не значит. Для меня каллиграфия – сродни медитации… Если коротко сформулировать суть китайской каллиграфии: освободиться от оков, не снимая их.»

 

Иван Караульщук, репетитор английского.

Каллиграфией занимается несколько месяцев от случая к случаю. Побудил к этому интерес к графике.

О сути китайской каллиграфии: «неуловимая простота, тонкость и точность передачи чувств, образов, значения и смысла.»

О возможности восприятия каллиграфии зрителем малознакомым с китайской культурой: «…это зависит от качества внимания и восприятия, чувствительности и открытости другой культурной традиции. В искусстве китайской каллиграфии есть особенное выражение духа, которое пробуждает внутри чувство сдержанной радости и восторга от соприкосновения с настоящим.»

IMGP91457
Традиционное упражнение – каллиграфия водой

Оксана Щербакова, графический дизайнер.

Занимается каллиграфией 4 года: от 3-х часов в неделю, по возможности,  до 3-х часов в день.

«Особенность китайской каллиграфии в том, что она вплетена во всю концепцию китайской культуры и связана со всем. В Европе искусства более независимы друг от друга. …в начале занятий были ожидания, что китайская каллиграфия похожа на европейскую, оказалось всё сложней и интересней. …Хотя сама концепция связанности китайской каллиграфии со всей культурой подталкивает думать о подобных связях в европейской культуре.

Изучение каллиграфии даёт интересный визуальный опыт, с которым потом по-другому можно смотреть на абстрактные работы, а изучение абстрактного искусства даёт интересный взгляд на каллиграфию – взаимосвязанное влияние…»

Маленький бонусный совет зрителю:

Попробуйте соотнести каллиграфическое произведение с музыкальным: и то, и другое разворачиваются во времени, обладают внутренним ритмом, мелодикой и пластикой. Один и тот же афоризм, написанный разными каллиграфами в разные времена в чем-то подобен музыкальному произведению, исполненному разными музыкантами в различных аранжировках. Кстати, не стоит забывать о мелодике самого языка: использование четырёх тонов музыкально структурирует китайский язык.

Волна за волной бегут, наплывают, текут, растекаются вширь.

Обильно, обильно, все заливают, щедро, сполна, до краёв.

Ясно и чисто струятся — несутся и улетают ввысь.

Быстро, стремительно, на пределе и все же в полном согласье.

Широко, свободно, порой в столкновенье – как бы мерятся силой.

Соединяясь, сливаясь вместе, красочны, пышноцветны…

Из Оды циню-цитре Цзи Кана (224—263)

Наши рекомендации, конечно же, не могут охватить всю полноту и глубину сокровищницы китайской каллиграфии, но надеемся, сколько-то приблизят к её пониманию.

Статья подготовлена Стеллой Недбаевской

Семинар ушу Здоровье с Му Юйчунем в Закарпатье 2017

Семинар Здоровье с Му Юйчунем в Закарпатье 2017

В Ужгороде, Закарпатье, состоялся очередной международный семинар Здоровье с Му Юйчунем.

Семинар проходил с 26 июня по 2 июля в живописном и экологически чистом месте неподалеку от села Букивцево, которое насчитывает уже 600 лет. Собралось множество старых друзей, которых объединяет общее дело, любовь к ушу, традициям и культуре Китая, медицина.

Организатор семинара Всеукраинская Ассоциация традиций и культуры Китая. Это уже восьмой по счету семинар в горах Закарпатья. Представители Ассоциации в Закарпатье Ганчак Петр Янович и Шомоди Барнабаш Барнович, президент Закарпатской Федерации Ушу, сделали все, чтобы этот семинар успешно состоялся.

Му Юйчунь уделил большое внимание техникам работы с одной и двумя палками, парной работе туйшоу, специальным упражнениям для поиска силы. Занимались такими стилями ушу, как тайцзицюань, тунбэйцюань, даченцюань (ицюань). Старшие ученики мастера максимально помогали новичками, которые приехали из Киева, Винницы, Ивано-Франковска, Одессы, Черкасс, Ужгорода, Мукачево, Берегово, Польши, Дубно,  и других городов.

Как всегда, захватывающая лекция по лекарственнм растениям от Петра Яновича Ганчак и мастер класс по живописи, который проходил каждый день, от Петра Ряски.

Смотрите подборку фотографий с семинара в Закарпатье – слайды
Смотрите фотографии в фотоальбоме.

Выражаем благодарность Волковой Наталии за выполненные Фоторафии на семинаре.