Сезон «Шуанцзян» 霜降 – «выпадение инея»

Первый иней

Сезон «Шуанцзян» 霜降 – «выпадение инея» – 18-й из 24 сезонов китайского сельскохозяйственного лунного календаря. В этом году он начался 23 октября и продлится до 7 ноября.

2017年10月23日13:26 – 2017年11月7日13:37

В конце октября или начале ноября – с каждым днём становится холоднее. На юге Китая ещё убирают последние урожаи, а в реке Хуанхэ выпадает первый иней. Воздух очищается, небо становится высоким и прозрачно – голубым. Деревья и травы желтеют и вянут, всё готовится к зиме, а кто-то и к зимней спячке.

В Китае есть примета: «Если в сезон «Шуанцзян» не выпал иней, следующий  год будет неурожайным».

В межсезонье стоит обратить внимание на органы, связанные с элементом «земля» – это система меридианов желудка и селезенки. Надо есть продукты с кисло-сладкими или сладкими свойствами. Они помогают активизировать энергию инь, укрепляют иммунитет, увлажнять легкие.

 

Несколько рекомендаций по питанию в сезоне «шуанцзян»: 

– Желательно сократить потребление пищи – меньше есть, особенно вечером.
– Включить в рацион побольше злаковых и сладких корнеплодов.
– Отказаться, по возможности, от пищи, не прошедшей термическую обработку, не употреблять холодную и слишком горячую пищу.
– Сократить употребление молочного, молочные продукты обрабатывать термически (сырники и творожные запеканки отлично подойдут).
– Не рекомендуется пить кофе и острые напитки (имбирный чай, например).
– Хорошо соответствуют сезону мёд, тыква, хурма, груши, финики, орехи, сладкие яблоки, оливки и миндаль.
– Умеренное употребление кислых продуктов, например, уксуса, настойки шиповника и боярышника помогут сохранить «ян»-энергию.
– Зеленый лук, перец и горчица не очень соответствуют сезону.

 

Особенно полезным будет использование в пищу корня женьшеня, который  способствует энергетическому восполнению – ци в селезенке и легких и содействует образованию в нашем организме жидкостей.
Следует начинать ложиться спать раньше и вставать позже, чем вы делали летом.

Согласно традиционной китайской медицине, в конце осени выходят на первый план болезни, вызванные потреблением в период лета продуктов холода — арбузов, мороженого, дынь, охлажденных фруктов, холодных напитков и т.д.

В Китае популярна такая поговорка: «Весной прикрывайся, осенью мерзни». Весной не надо спешить переходить на лёгкую одежду, а при наступлении первых холодов надо закалиться, прежде чем кутаться в очень тёплое. Смена времени года происходит мягко, постепенно и организму человека нужна такая же постепенная адаптация. Пока не наступили сильные холода, не помешает небольшая закалка. Но и она, конечно, требует разумного подхода, не стоит доводить дело до переохлаждения.

Занимаясь спортом в сезон «шуанцзян», выбирайте средние нагрузки – не стоит сильно потеть, делать резкие движения. Цигун, тайцзицюань, длительные прогулки – самый лучший вид физической активности поздней осенью. При любой физической нагрузке не доводите себя до изнеможения – это ослабляет сопротивляемость всего организма.

Холодные дожди осени, пронизывающий ветер, увядающие цветы и опадающие листья – осенью легко впасть в печаль и уныние… Но не надо этого делать. Не идите на поводу у своей меланхолии, старайтесь быть бодрее, сохранять позитив, радость жизни, уверенность, проявлять благородство, великодушие.

2017 год – год Петуха

24592276_6

По китайскому лунному календарю, 2017 год – год Петуха.

Если внимательно посмотреть на зодиакальный ряд, легко заметить, что петух является единственной птицей среди 12 знаков китайского зодиака .

Китайцы давно рассматривают петуха как солнечную птицу и относятся к нему с уважением. Петуха называют «добродетельной птицей».

Слово «петух» по произношению 鸡 (“«цзи»” – петух) похоже на 吉 («цзи» – счастье), поэтому, петух – символизирует счастье. Рисунок на двери в виде петуха символически ограждает от бед, скрытый смысл этого изображения – пожелание счастья и исполнения желаний, поэтому петух получил статус «хранителя домашнего очага».

001b96yazy76h5vmS2C5a&690

2017122165420d6541
Современный упрощенный вариант написания иероглифа 鸡 – петух

В самых древних надписях на костях и черепашьих панцирях уже встречается знак 鸡(«цзи», петух) Это пиктограмма – образ слова похож на задравшего голову кукарекающего петуха. Впоследствии петух постепенно стал иероглифом фонетической категории. Здесь нужно обратиться к традиционному написанию китайского иероглифа 雞или 鷄, где 隹 или 鸟 является иероглифическим ключом, а 奚(«си») – фонетиком.

Еще в эпоху династии Шан-Инь (1600–1046 гг. до н.э.), люди выращивали и откармливали петухов и кур, держа их на привязи. Там, где имелось человеческое жилье, обязательно водились петухи и собаки. Крик петуха означает, что где-то поблизости живут люди. По выражению известного китайского мудреца Лао-цзы «Пусть соседние государства смотрят друг на друга, слушают друг у друга пение петухов и лай собак, а люди до самой старости и смерти не посещают друг друга”.

201665105119989
Иероглиф 鸡 – петух – в одном из традиционных вариантов написания

В эпоху династии Хань (202 г. до н.э.–220 г.), Сюй Шэнь в своем труде «Происхождение китайских иероглифов» (Шо вэнь цзе цзы) изобразил петуха как животное, знающее время ( 知时畜也, чжи ши чу е). В древности, петух назывался 报时神(«бао ши шэнь», святой, объявляющий время), в те времена люди поклонялись ему и приносили в его честь жертвы. Независимо от  времени года, будь то холодная зима или знойное лето, и в солнечную, и в дождливую погоду петух постоянно остается верен себе, он всегда вовремя подает голос, сообщая о наступлении утра. По мнению предков, к тому времени еще не располагавших часами, петух подобен богу неба, он чувствует течение времени в долгой ночи и знает, когда взойдет солнце. Кукареканье петуха рассматривалось как хорошее предзнаменование. Петух – воплощение доброго вестника, который провожает мрак и встречает свет, прогоняя нечисть и зло.

Образ петуха популярен в поэзии. В «Книге песен» ( 诗 经, «Ши цзин» – древнейший памятник китайского песенного народного творчества) есть такая фраза 风雨潇潇,鸡鸣胶胶 : «фэн юй сяо сяо, цзи мин цзяо цзяо», ветер и дождь холодный и сильный, раздается кукареканье петуха. В период правления династии Тан (618–907 гг.), известный поэт Вэнь Тинцзюнь написал прекрасное стихотворение 鸡声茅店月,人迹板桥霜 («цзи шэн мао дянь юэ, жэнь цзи бань цяо шуан»: Крик петуха, луна над соломенной крышей трактира, чьи-то следы, иней на досках моста). Перу основателя КНР Мао Цзэдуна принадлежат стихотворные строки: 雄鸡一唱天下白 («сюн цзи и чан тянь ся бай», стоит петуху подать голос, как Поднебесная становится чище).

byj-h6

Многие идиоматические выражения (чэнъюи) содержат в себе упоминание о петухе. Например, 闻鸡起舞 («вэнь цзи ци ву», услышав пение петуха, взмахнуть мечом), современное значение этого чэнъюя подразумевает, что человек, любящий свою родину, должен по первому зову встать на ее защиту.

Идиома 鹤立鸡群 («хэ ли цзи цюнь», быть на голову выше других) означает, что дарования и таланты данного человека превосходят способности других.

鸡鸣狗盗 («цзи мин гоу дао», (Как) петух поет (и как) собака крадет) имеет значение ловкий трюк, тонкое мошенничество, а также ловкий, изворотливый человек.

杀鸡取卵 («ша цзи цюй луань», убить курицу, чтобы получить яйцо) означает жертвовать всем, чтобы получить сиюминутную выгоду.

杀鸡儆猴(«ша цзи цзин хоу», убивать курицу, предостерегая обезьяну) – наказывать кого-либо в назидание другим.

手无缚鸡之力 («шоу ву фу цзи чжи ли», в руках нет силы, чтобы связать даже курицу) – физически крайне слабый, бессильный.

一人得道鸡犬升天 («и жэнь дэ дао цзи цюань шэн тянь», если человек обрел дао, то (его) петухи и собаки возносятся на небо) означает, что если человек получает высокий пост, его родственники и друзья тоже повышаются в должности.

Петух  выступает символом храбрости и воинственности.  Тут нельзя не вспомнить о 斗鸡 «доу цзи» – бойцовом петухе. Петушиный бой пользовался популярностью во времена династии Тан. Знаком зодиака императора Тан Сюаньцзуна  был петух, поэтому он очень любил петушиные бои, его любовь к этой забаве значительно превосходила подобную страсть всех его предшественников на императорском троне. В период династии Мин петушиные бои стали еще популярнее, чем в эпоху династии Тан, на юге Китая, даже появились общества любителей петушиного боя, во всех слоях общества проявлялся повышенный интерес к ним, начиная с членов императорской фамилии и заканчивая простонародьем, все повально были увлечены этим развлечением. Из под пера древних авторов вышло немало историй, в которых даются описания петушиных боев. Это традиционное развлекательное мероприятие просуществовало и до наших дней.

20-151125152916233
В правом нижнем углу иероглиф 鸡 “петух” написан древним стилем чжуаньшу

 

Легенда о великом потопе

Бог Да Юй

В древние времена Повелитель Небес – бог Тянь Ли увидел, сколь умножилось среди людей зло, и послал на них Великий потоп. Пошли бесконечные проливные дожди, реки вышли из берегов, рисовые поля и дома оказались затопленными. Почти вся земля скрылась под водой, и казалось уже, что нет никакой надежды рода человеческого на то, чтобы уцелеть.
В конце концов, молодой бог Да Юй пожалел людей и попросил Тянь Ли позволить ему спасти человечество от гибели.

Бог Да Юй
Бог Да Юй

Император небес и сам видел, что люди уже достаточно наказаны. Мановением руки вызвал он гигантскую Черепаху, несшую на спине волшебную почву, при помощи которой можно было осушить лишние воды и заново вылепить разрушенное лицо земли. В помощь молодому богу призвал он также изумрудной масти крылатого Дракона.

Да Юй, Дракон и Черепаха
Да Юй, Дракон и Черепаха

Бог Да Юй, Черепаха и Дракон отправились на затопленную землю. Тридцать лет без остановки, не отдыхая, трудились они. “Гребнем богу Да Юйю служил лишь ветер, а омывал его лишь дождь”. Рассыпали они по лицу земли волшебную почву, осушили воды и заново создали равнины и горы.

1322927411_yu1

По приказанию бога Да Юя дракон рисовал своим хвостом на земле русла рек и долины нового прекрасного мира. Так избавлено было человечество от грозившей ему гибели.

Фуси и Нюйва

Нюйва
Фуси и Нюйва
Фуси и Нюйва

В древние времена, когда Пань Гу уже сотворил мир, но людей еще не существовало, в горах Куньлун жила богиня Нюйва и ее брат Фуси. Фуси и Нюйва решили стать мужем и женой, но в последний момент Нюйва устыдилась этого. Тогда брат отвел ее на горную вершину и сказал: «Если небо желает, чтобы мы поженились, пусть дым устремится столбом вверх. Если ему это неугодно, пусть прижмется к земле». Дым поднялся столбом вверх. Сестра согласилась с волей неба, но, продолжая стыдиться, прежде чем приблизиться к брату, сплела из травы веер и прикрыла им свое лицо. Отсюда возник существующий и по сию пору обычай, согласно которому, невеста на свадьбе прикрывает лицо веером.

Известен миф и о том, как Нюйва в одиночку дала начало человеческому роду. В этом мифе она описана как существо, имевшее голову человека и тело змеи. Наделена она была исключительной божественной силой, позволявшей ей совершать в день семьдесят перевоплощений.

Богиня Нюйва
Богиня Нюйва

Хотя на земле уже существовали горы, реки, травы и деревья, а также насекомые и рыбы, Нюйва ощущала одиночество и решила, что ей необходимо создать существа иного рода.
Как-то раз, сидя на берегу пруда, она размочила желтую глину и, глядя на свое отражение в воде, вылепила фигурку маленькой девочки. Как только она поставила ее на землю, фигурка ожила, запищала и радостно запрыгала. Она получила имя Жень — человек.

Богиня Нюйва создает людей
Богиня Нюйва создает людей

Нюйва осталась очень довольна результатами своего опыта и, продолжив дело, вылепила из глины множество человечков обоего пола. Эти человечки, окружив Нюйву, радостно кричали и пританцовывали, а затем расходились в разные стороны.

10Нюйва продолжала свою работу, делая все новых и новых человечков. Трудилась она очень долго и утомилась еще до того, как создала достаточное количество людей.
Тогда она взяла ветку лианы, опустила ее в жидкую желтую грязь, а затем стряхнула капли этой грязи на землю. В тех местах, куда падали комочки грязи, появлялись на вид неотличимые от первых прыгающие маленькие человечки. Таким образом Нюйва положила начало делению людей на высшее и низшее сословия, хотя внешне люди были похожи.

lu4cdfkvt0oЛюди оказались существами смертными, а создавать их заново всякий раз было утомительно, и потому Нюйва научила людей размножаться и повелела им заботиться о воспитании детей. Так возник род человеческий.
Именно Нюйва стала первой в мире свахой и установила для людей форму брака, и потому последующие поколения почитали ее как богиню сватовства и бракосочетаний. Церемонии в ее честь были необычайно пышными. И юноши и девушки, собравшиеся на них, могли объединяться в пары без каких-либо дополнительных обрядов, поскольку такое соединение считалось продиктованным волей неба.

goddess-nuewa-patches-up-the-sky-cd-rom-chinese-graded-readers-pre-intermediate-900-words-isbn-9787561935453-2Фуси встречается в мифах и как отдельный, независимый от Нюйвы персонаж. Фуси имел лицо человека и тело змеи, либо тело дракона и голову человека. Будучи сыном божества и женщины из райской страны, он был божеством уже с рождения. По небесной лестнице он мог свободно подниматься на небо и спускаться на землю. Этой лестницей пользовались духи, являвшиеся из разных мест.fusi

Согласно преданию, Фуси создал первый музыкальный инструмент, что-то вроде гуслей — сэ. Иногда считается, что именно Фуси начертал первые восемь иероглифов, описывающих основные явления Вселенной.
Огромной заслугой Фуси является то, что он дал людям огонь. Второе его имя — Паоси — буквально значит «жареное мясо», что выражает идею практического применения огня. Чаще всего Фуси считают сыном Лэйшеня — духа грома, ведавшего одновременно ростом деревьев. Вполне естественно, что сын такого отца мог добыть огонь, видимо, возникший в результате удара молнии в дерево.
Ко всему прочему Фуси научил людей ловить рыбу.

1447093845-273450-11219