Сергей Лысов о семинаре Здоровье с Му Юйчунем

Му Юйчунь

Кто хочет зацепить саму идею почти всех болезней (не трогая аспекты отравления, радиации и травм), пост для вас. Если понять это, появляется то, что я люблю называть менеджментом. Понимаете? Когда вы управляете ситуацией, это не тоже самое, когда ситуация не меняется в нужную сторону, а вы ничего не предпринимаете. Ситуация может не меняться, но если вы понимаете ее структуру, у вас появляется то самое состояние, которое называется силой духа. Почему? Потому, что вы «видите» источник этой ситуации. Я кстати всегда говорю, что сила духа – это не упёртость и не отвага, а мудрость и знания.

По нашей теме, что нужно отметить самое главное?

Первое. Как утверждает моя жена – Савита Савита, а она довольно хорошо понимает эту тему, в нашем организме живут разного рода вирусы, гельминты и бактерии. Но не нужно все эти образования относить к вражеским проявлениям. Они находятся в организме в качестве утилизаторов отходов. Это их функция в системе организма. При балансе 1) объема отходов и 2) вирусов возникает нужный результат для организма в целом. Задача последних утилизировать нездоровую белковую ткань.

Второе, нужно понимать, что когда белковая ткань органа поражена, вирусы, гельминты и бактерии, которые живут в организме, мгновенно устремляются к этому органу. Почему? Потому, что здесь запахло мертвечиной: то есть в каком-то органе появилась нездоровая ткань: корм для вирусов. Поскольку орган живой, он начинает оказывать сопротивление вирусам и бактериям. Так выглядит болезнь.

Выводы.

Болезнь – это активная фаза противодействия здоровых сил органа силам вирусов (бактерий, гельминтов). Но болезнь – это ещё и активизация вирусов как следствие угасания органа, что выражается разрушением белковой ткани.

Теперь осталось выяснить, что влияет на угасание органа (лучшее слово и не поберёшь, поскольку появление нездоровой белкой ткани на клеточном уровне – это уже следствие этого угасания).

Вот поэтому я постоянно рассказываю, в чем смысл практик типа тайцзи, цигун, йога и прочих подобных. Не догадались? Если нет, отвечаю – все эти практики управляют жизненной энергией, которую ещё называют Ци или Прана. Любой нездоровый орган – это следствие того, что в этом органе стало очень мало Праны (Ци).

Угасание органа – это следствие того, что ткань теряет Прану (Ци). Вы можете вспомнить, как начинает вянуть цветок. Он ещё не завял полностью, но в нем стало так мало Праны (Ци), что мы это видим как увядающий цветок. Иными словами, нездоровая белковая ткань – это признак недостатка Праны (Ци). А что делает цигун или тайцзи? Они оживляют орган посредством «раскачки» Праны. Добавьте корням воду, посадите цветок в землю и вы увидите начало жизни. С человеком все так же.

Факторы угасания органов.

Их слишком много. Я не буду трогать духовный аспект – тонкий план как источник поражения тела. Я затрону только внешнюю сторону жизни. Это и нездоровая пища и алкоголь и плохая вода. Я даже не хочу трогать фактор ГМО. Кто, например знает, что сегодняшнюю картошку уже есть нельзя по причине того, что молекулярный состав картофеля содержит 101% гликемина, в то время, как все считают вареный картофель диетическим продуктом.

Наше тело находится в общем- то во враждебной среде. И если не иметь специального менеджмента в отношении тела, оно начинает рушиться под воздействием внешней экспансии в виде ГМО, нездорового образа жизни и плохой экологии. А практики типа тайцзи или цигун – это по сути самый главный способ сохранения жизненной энергии в нашем теле, находясь в этой самой враждебной среде.

Если в старые времена цигун и тайцзи создавали защиту органов тела бойца от сильных ударов противника, как бы обволакивая орган в кокон Праны, то сегодня боевые удары воинов можно поставить на уровень экспансии самой жизни: воды, пищи образа жизни. Но принцип сохранения здорового тела остаётся тот же: много Праны (Ци).

Занимаясь практиками типа Тайцзицюань, мы не просто машем руками или красиво двигаемся, и даже не получаем приятные состояния от физических упражнений. Тут дело в другом. Мы удерживаем жизненную энергию (Прану, Ци) в состоянии движения, когда Ян и Инь активно взаимодействуют между собой. Вы можете вспомнить, как выглядит заболоченная вода. Она вся в бактериях. Почему? Потому, что молекулы H2O недвижимы, а если глубже, Ян и Инь не находятся в активной фазе. Это как клемы «плюс» и «минус», которые не соприкоснувшись, не создают электричество.

8 – 10  декабря в Одессе состоится очередной семинар с одним из лучших мастеров Тайцзицюань, носителем традиций китайской культуры Му Юйчунем. Ссылка ниже. Семинар организован  Всеукраинской Ассоциацией традиций и культуры Китая и Одесской областной федерацией Ушу.

Предлагаю посмотреть всем моим друзьям на эту практику не с точки зрения спорта или физкультуры, но с той точки зрения, которая была представлена в этом посте.
https://www.facebook.com/events/1483684471751180/

 

Сергей Лысов основатель Школы управления Sherlock Solutions 

Обучение деловых людей управлению сложными и нестандартными ситуациями в сложившихся условиях нестабильности и агрессивности среды; тренировка специальных способностей и передача специальных знаний в качестве основы ведения бизнеса.

 

Роспись эмалью

Китай, эмаль, цзинтайлань, культура Китая

Роспись эмалью

Время перемен. Традиции Китая и современность.

Техника росписи эмалью цзинтайлань.

Китай, традиции, кульутра, декоративно-прикладное искусство, ремесло, эмаль
Техника росписи эмалью цзинтайлань.
Время перемен. Традиции Китая и современность.

Каждый год накануне Пасхи в небольшом Швейцарском городе Базель проводится Международная ярмарка часов. В этом году ведущий бренд Patek Philippe вновь привлек всеобщее внимание, представив на выставке лучшие образцы, выполненные в технике перегородчатой эмали, или клуазоне, сочетающие в себе изысканность и художественный стиль.
Я уже третий раз принимаю участие в Ярмарке часов в Базеле.
Мэй Хуа – дизайнер часов и ювелирных украшений: За последние два года количество изделий, расписанных эмалью, увеличилось. В частности, это касается росписи на циферблатах часов. В этом году производить часы, расписанные эмалью, помимо всемирно известных брендов, таких как  Patek Philippe, стали и другие компании, при этом их продукция отличается высоким качеством. Я уверена, что Китай тоже может производить великолепные часы, подобные этим, ведь мы черпаем вдохновение из огромного числа национальных мотивов.

Мэй Хуа – дизайнер часов, и ее самым заветным желанием является создание часов в китайском стиле на уровне мировых стандартов. Они ищет вдохновение в Пекине, городе с 800-летней историей. Техника перегородчатой эмали, которую использует Мэй Хуа, одна из самых сложных техник росписи эмалью на циферблатах. Сначала мастер должен изогнуть золотую проволоку для изготовления орнамента, который затем крепится на циферблат в темном цвете, после чего на каждую деталь наносится краска и эмалевая пудра. После нескольких этапов окрашивания и обжига появляется прекрасное изображение с едва различимыми переходами оттенков цветов.
Даже самому умелому мастеру по росписи циферблатов требуется три недели для создания такого уникального миниатюрного циферблата. Обжиг – самый важный этап, в результате которого часы приобретут свое неповторимое очарование. Температуру обжига эмали необходимо строго контролировать. При повышенной температуре эмаль растопится, а при пониженной будет сложно достичь нужного эффекта. Продолжительность обжига – еще один ключевой момент. Для дизайнеров часов с эмалевым покрытием, стремящихся к совершенству цвета и температуры при обжиге, единственным подходящим материалом для формы-корпуса является серебро, чистота которого составляет 99,9%. В этот раз у Мэй Хуа не получилось. Плохо, когда температура доходит до точки плавления.

Мэй Хуа: Еще есть несколько сложных моментов с технической точки зрения, например получение идеального цвета. Мы бы хотели добавлять элементы китайской культуры на циферблаты и популяризовать традиции Китая в глобальной перспективе.

В пяти километрах к югу от площади Тяньаньмэнь расположен район Цзинтай, получивший свое название в честь периода правления Цзинтай династии Мин (1450 – 1457 гг.) примерно шесть веков назад. В то время стала популярной техника росписи перегородчатой эмалью, известная как «цзинтайлань» или «Синева Цзинтай», выполняемая с использованием сложных приемов и имеющая великолепный декоративный эффект. Чжу Циюй, император Китая династии Мин периода Цзитай, способствовал развитию данного ремесла. Благодаря этому искусству история того периода дошла до наших дней.

И Фучэн – руководитель Пекинской фабрики перегородчатой эмали: Единственная сохранившаяся фабрика, работающая в технике цзинтайлань, находится на улице Цзинтай Роуд.
Пекинская фабрика перегородчатой эмали была основана в 1956 году как совместное с государством предприятие. К 1980-му году доход от внешних валютных операций составил около 150 миллионов юаней (по курсу того времени).

Традиционная технология производства времен династий Мин и Цинь используется на фабрике и по сей день. Чжун Ляньшэн, преемник традиций цзинтайлань, учит мастеров преподавать искусство династии Цин с помощью традиционных приемов.

И Фучэн: Наша научно-исследовательская группа работает над улучшением технологий производства и качества материалов, в том числе эмали. Это создает прочную основу для дальнейшего развития технологии цзинтайлань.

За последние 60 лет с момента основания КНР, искусство цзинтайлань существенно продвинулось вперед. За это время Цянь Мэйхуа, мастер китайского искусства и ремесел, внесла свой огромный вклад в развитие росписи цзинтайлань. Премьер Госсовета Чжоу Эньлай доверил ей, ученице легендарных архитекторов Лян Сычена и Линь Хуэйинь, воскресить технику перегородчатой эмали во всем ее великолепии. Благодаря внедренным ею инновациям искусство цзинтайлань было существенно усовершенствовано, особенно с точки зрения цвета и рисунка. Было создано множество произведений искусства, которые не могли появиться во времена правления династий  Мин и Цин. В 2006 году декоративно-прикладное искусство цзинтайлань было причислено к нематериальному культурному наследию Китая. Инновации стали новой целью Пекинской фабрики перегородчатой эмали, которая была реорганизована в общество с ограниченной ответственностью.

Чжун Ляньшань – мастер китайского искусства и ремесел: Раньше изделия, выполненные в технике цзинтайлань, использовались для украшения ландшафта, например в оформлении фонтана. Мы привнесли новые узоры и образы в традиционное ремесло, нашли новые сферы применения и способствовали его дальнейшему развитию. Технология цзинтайлань также известная как клуазоне или техника китайской перегородчатой эмали, происходит от техники окрашивания эмалью, завезенной с Запада в Китай во времена правления династии Юань и достигшей пика своего развития во времена правления династий Мин и Цин. В течение последующих шестисот лет происходило смешение китайских техник и художественных элементов. И в конце концов сформировалось самобытное китайское искусство.
Мастерские цзинтайлань располагались в императорском дворце династий Мин и Цин и изготавливали предметы для повседневного использования императорской семьей от небольших до крупных, например, пагод.
Искусство цзинтайлань почти полностью принадлежало императорской семье. Именно поэтому сейчас оно считается королевским искусством.

В Музее-дворце, крупнейшем дворце в мире, принимающем ежегодно 14 миллионов посетителей, находится самая большая в мире, находится самая большая в мире коллекция изделий из перегородчатой эмали. Император Цяньлун, которому принадлежал дворец, был страстным поклонником искусства цзинтайлань.

Согласно архивам Запретного города, император Цяньлун всегда использовал столовую и фаянсовую посуду, изготовленную по технологии цзинтайлань, тогда как принцы и придворные могли пользоваться только посудой из серебра, золота или фарфора.

 

Чжун Ляньшань: Посмотрите на то, как изготовлена эта ваза. При изготовлении корпуса использовалась медь. Нанесенная на металлическую основу эмаль приплавлялась к ней. Раньше медь использовалась как платежное средство и была очень дорогой. Готовые изделия необходимо было также покрыть позолотой, поэтому производство было дорогостоящим. Процесс производства очень сложный, при этом требует четкого разделения труда при выполнении множества различных операций высококвалифицированными работниками. Поскольку изделия изготавливаются вручную, каждая операция занимает много времени и требует мастерства от работника. Высокая стоимость материалов, таких как золото, серебро и эмаль, а также сложный и долгий процесс производства означали невозможность использования технологии цзинтайлань простыми людьми.  И только после того как пала феодальная монархия, изделия, выполненные в технологии перегородчатой эмали, стали доступными для обычных людей. В течение нескольких столетий западная технология клуазоне и китайская   технология цзинтайлань были как два разных цветка с одного сада – каждая была по-своему прекрасна. Проведя сотни экспериментов с обжигом при высоких температурах, Мэй Хуа наконец находит идеальную температуру, и оптимальное время обжига для накаливания серебряной заготовки. Но сейчас перед ней стоит еще одна не простая задача. Ей нужно подобрать идеальный цвет для часов, которые она оформляет с использованием технологии клуазоне. Хуа увлечена экспериментами. Каждый день она проводит в поисках идеального цвета. В конце концов, все её пальцы оказываются измазаны различными цветами. Мей Хуа обжигает одно изделие, уже третий раз. Первый раз она использовала золото. Во второй раз – медь. Процессы обжига золота и меди проще контролировать. Серебро подвержено окислению.

Цвет – самый важный фактор при определении стоимости часов, изготовленных в технике перегородчатой эмали. И для всех дизайнеров, стремящихся к совершенству, подбор цвета – самая сложная задача. Даже незначительный оттенок существенно повлияет на цвет готового изделия. Именно поэтому Мэй Хуа так старается подобрать идеальный цвет.

Смотрите дальше об истории цзинтайлань и поисках Мэй Хуа идеальной эмали…

 

Подписывайтесь на шаш видео канал в Ютубе – Zhen Gongfu

Роспись эмалью

Китай, традиции, кульутра, декоративно-прикладное искусство, ремесло, эмаль

Техника росписи эмалью цзинтайлань.
Время перемен. Традиции Китая и современность.

Роспись эмалью

Китай, эмаль, цзинтайлань, культура Китая

Техника росписи эмалью цзинтайлань.
Время перемен. Традиции Китая и современность.

О взаимоотношениях между Китаем и Украиной

дружба, Китай, Украина, институт Конфуция, 2017, КНР

Интервью с Дин Синем и Владимиром Федорцовым о взаимоотношениях между Китаем и Украиной.

Телеканал: Град.

Содиректор института конфуция в Одессе Дин Синь и вице-президент Ассоциации традиций и культуры Китая Владимир Федорцов сегодня в нашей студии.

Ведущая: “Итак господа, Дин Синь, давайте наверное начнем с Вас – как с гостя, Владимир у нас не первый раз в нашем эфире. Скажите, пожалуйста, на Ваш взгляд, вот такой бум интереса к китайской культуре, который наблюдается последние годы, особенно, вот последний год в Одессе и в Украине – чем он продиктован, чем обоснован, почему украинцев так много, украинцев которые захотели учить, например, китайский язык или знакомиться, там, с другой частью китайской культуры?”

Дин Синь: “Хорошо я вкратце. Конечно это непременно связано с большим развитием экономики Китая и как мы сейчас чувствуем, или скажем немножко по-другому – раньше в Одессе, мы могли познакомиться с Китаем только на 7-ом километре, сегодня уже, скажем, Китай – это понятие уже прониклось в каждый момент нашей жизни, т.е. сейчас пока в Одессе еще не продаются китайские автомобили, но на самом деле они уже хорошо продаются в России и даже в какой-то части Европы. Т.е., еще возьмем – сотовый телефон – если 8 лет назад китайский товар – это рубашка, одежда, обувь и больше ничего, а сейчас уже вся высокотехнологическая продукция – фактически всё производится в Китае. Естественно, кто является основным пользователем этой аппаратуры – молодежь”.

Ведущая: “Молодежь, естественно хочет больше знакомиться с производителем для того чтобы и разбираться в технике, и налаживать бизнес-связи”.

Дин Синь: “В любом случае, когда они читают параметр этой техники, а это ссылается на китайский сайт, но не обязательно на китайский сайт, но они поймут что это из Китая, то там где производят эту высокотехнологичную аппаратуру, опять же сразу ассоциирует человек что это будущее.”

Ведущая: “Владимир, ну Вы не просто возглавляете Одесскую областную федерацию ушу, Вы являетесь вице-президентом Ассоциации традиций и культуры Китая. На ваш взгляд, вот интерес к культуре, философии Китая, который опять-таки наблюдается в не меньшей степени чем знание китайского языка, вот что хотят найти наши сограждане, одесситы в частности, именно в Китае?”

Федорцов В.В.: “Я уже много лет интересуюсь культурой Китая и я вижу что для людей Китай – это ты как бы большая загадка и всегда есть такой пласт людей, в основном это интеллектуалы, так они всегда очень пытливо смотрят на Китай и всегда хотят эту загадку как бы для себя открыть. Какой ключ? Это китайский язык. Они начинают вникать, смотреть разбираться. За китайским языком сразу следует каллиграфия, за каллиграфией сразу следует живопись, за живописью – музыка и литература, потом – китайская кухня никого не оставляет равнодушным. Боевые искусства всегда считались как на грани мистики и людям было очень интересно. Поэтому людей всегда интересовал Китай он манит, манит, манит!”

Ведущая: “Дин Синь, я знаю что уже не первый год в украине реализуется программа инициатива “Один пояс – один путь”, который, в частности, касается обмена туристами, которые хотят познать Китай и китайскими туристами которые хотят побольше узнать об Украине и студентами и так далее. Вот расскажите поподробнее как это реализуется, в частности, в Одессе?”

 

дружба, Китай, Украина, культура, 2017
Танец дружбы на большом Гала-концерте в Одессе, в рамках 68-летия КНР, 2017 год

Дин Синь: “Скажем так – это очень, очень масштабный проект в Одессе, в этом проекте включено очень много разных пунктов я не думаю что я компетентен детально рассказывать, лишь могу сказать, что именно в Одессе действует уже институт Конфуция уже пятый год. Институт Конфуция также входит в эту программу, которая именно касается тематики обмена культурой. То есть у нас существует такое понятие, что отношения между государствами правильно строятся только опираясь на хорошие отношения между народами. А чтобы народ общался – нужна хорошая атмосфера для обмена культурой – это главные цели нашей программы. И как Володя (прим. авт. – Федорцов Владимир Викторович) говорил что язык – это ключ к любой культуре, поэтому первым шагом мы предлагаем услуги для разных слушателей – изучение китайского языка – мы работаем именно на базе Южноукраинского национального педагогического университета имени К. Д. Ушинского.”

Ведущая: “И сегодня, я так понимаю, это программа находится в действии: китайские туристы приезжают сюда, наши студенты и туристы едут за границу в Китай, но среди этих студентов есть в частности вот спортсмены Одесской областной федерации ушу, которые посещают эту страну каждый год.”

Федорцов В.В.: “Мы не раз с 2006 года каждый год ездили в Китай, и иногда по два раза в год. То есть собирался коллектив – это были или соревнования или какой-то семинар – мы ездили часто, только в последнее время мы не ездим потому что тяжело просто поехать, но планы есть и мы обязательно поедем. Мы были в различных территориально местах Китая, в различных городах от севера до юга и сколько раз я был столько раз для себя открываю эту страну – очень интересную и очень красивую.

чемпионат, 2012, Китай, Украина, дружба, развитие, победа
World Traditional Wushu Championships 2012. Huangshan, China

Ведущая: “Дин Синь, скажите пожалуйста меня всегда интересовала китайская философии в китайской культуре, отношения в семье отношений между старшими и младшими, отношения между учителем и учеником – это совершенно иные отношения нежели привычные для нас, привычные для европейцев? Кот такой “учитель” вот для вас конкретно?”

Дин Синь: “Для нас учитель – это как руководитель жизни, который указывает нам пути не просто к знаниям, а именно как правильно себя настроить, как себя правильно вести – вот именно это суть учителя.
У нас есть три уровня преподавания: первый уровень – это решать вопрос, конкретный вопрос; 2й уровень – объяснить принцип; 3й уровень – указывать пути к жизни.
Т.е. не каждый преподаватель сможет стать настоящим учителем, лишь небольшое количество, но у нас есть общее такое понимание или скажем общая такая идея: мы хотим чтобы каждый учитель в своей жизни мог стать учителем с Большой буквы.
А еще немаловажно, такие отношения, как я испытываю в последнее время в Украине, есть такая не приятная тенденция кто платит – тот важнее, т.е. если студент учится на контрактном, это значит что он имеет право что-то требовать от универтитета, у нас в Китае такого нет.

воспитание, Украина, Китай, дружба, учитель, жизнь, 2017
Учитель и ученик

Ведущая: “То есть учитель всегда главный, хотя бы потому что он учитель?”

Дин Синь: “Я не говорю что учитель всегда прав, но он всегда главный. То есть вы сначала выслушайте что он скажет, можно обсудить, но сразу скажем выдвигать свои требования без всякого основания, ну или скажем это моё право, я имею право это требовать – у нас этого не происходит.”

Ведущая: “Владимир как у ваших подопечных, имею ввиду в федерации ушу, как происходит отношении к жизни, к тренеру? Потому что я знаю что федерации во-первых есть большой учитель Му Юйчунь – мы о нем не раз говорили и есть немножко другие взаимоотношения чем нежели в обычной школе.”

Федорцов В.В.: “Ну вообще отношения между учеником и учителем – это наверно одно из ключевых вещей в жизненном пути, в обучении. Потому что если между ними хоть чуть-чуть возникает какой то вопрос, то уже непонятно как дальше идти вместе. Правильно Дин Синь сказал что учитель – это человек, который всегда помогает ученику жить, он не только учит как двигаться или как ударить, он учит каждому шагу, следит внимательно как ученик идет по своему жизненному пути. В Китае отношение к учителю крайне внимательное, крайне бережное. У нас смотрите, вот когда человек рождается его первые учителя кто? Родители. В Китае какое отношение к родителям? Называется семья, предки. Да. очень внимательное уважительное отношение – это отдельная культура. Да у нас надо этот вопрос конечно актуальный – мы все время о нем говорим, об уважении.

учитель, ученик, воспитание, уважение, преданность, служение
Настоящие ученики остаются в сердце на всю жизнь

 

Ведущая: “То есть вы прививаете эту культуру своим ученикам?”

Федорцов В.В.: “Обязательно. Сразу. Конечно. Кто первый учитель у ребенка? Да, родители. А потом уже в его жизни появляется Учитель, который берет его за руку и ведет туда куда родители иногда повести не могут – к знаниям, какому-то искусству, к другому мировоззрению – это уже делает учитель. Еще говорят учитель – это “подставка”, он склоняется и ученик становится ему на спину и становится выше. Понимаете, конечно учителю должно быть оказано внимание, уважение.”

Ведущая: “Вам как учителю приходится гордится своими учениками? Есть ученики которым вы подставили свою
спину и гордитесь ими сейчас?”

Федорцов В.В.: “Конечно есть. У меня много учеников, которым я подставил свою спину и подставляю сейчас и горжусь ими. У нас большой коллектив и дружная такая общность.”

Ведущая: “Дин Синь, скажите пожалуйста мы сейчас говорим о том как воспринимают Китай в Украине, а что знают в Китае об Украине?”

Дин Синь: “Я расскажу правду. Во-первых, сейчас мы организуем программу – летние и зимние лагери – туда отправлены украинские студенты для того чтобы они там рекламировали Украину в Китае. Да это правда, потому что китайцы не знают где Украина вообще находится, в этом смысле они слышали Киев, даже Одессу, но где сама Украина – понятие не имеют.
В последние годы благодаря Майдану более подробно познакомились Украиной опять через эти новости о конфликтах, о войне…”

Ведущая: “Получается об Украине знают только как о родине революции что ли?”

Дин Синь: “Да, в какой-то степени да, поэтому мы туда активно отправляем студентов, ну конечно не только ради этого, чтобы вот, например, в принимающей стране, Харбинские инженеры в этом университете каждый год организуют международный фестиваль, на котором обязательно приглашаются группы студентов из Украины, чтобы они выступили не вместе с Россией, а отдельно, как отдельная страна, как отдельное государство.”

Ведущая: “То есть молодые украинские ученые получается.”

Дин Синь: “И туда каждый год отправляется группа педагогов, а это уже не студенты, это учёные, академики с нами едут туда, так же общается для обмена опытом со своими коллегами с китайской стороны. В таком плане, тем более вы коснулись тематики “Один пояс- один путь”. То есть мы не просто сюда перетащим наш язык и культуру, мы хотим чтобы наш народ тоже знал про мир конкретно, а не то что по новостям передают, а именно услышали, увидели своими глазами, как украинцы живут, как они общаются, как они танцуют.

Ведущая: “То есть чтобы они из первых уст узнали об Украине.”

Федорцов В.В.: “Я скажу мы уже сколько лет ездим в Китай и всегда едем в костюме цвета флага Украины, герб Украины и когда китайцы смотрят, они понимают откуда мы. В общем-то выступаем неплохо. Украинская федерация ушу уже многократно в Китае делала фурор. Поэтому через спорт, через наше движение, они тоже узнают нашу страну. Они называют Украину “Укла” :)Почитайте о всех событиях, которые прошли в Украине, в честь 68-й годовщины КНР:

Большой Гала-концерт с китайским актерами и Посмотрите красочные фотографии с большого Гала-концерта в режиме слайдов

Почитайте заметку о Дне Института Конфуция, который прошел в одесском городском сад и Посмотрите красивые фотографии с Дня Института Конфуция

Торжественный прием в консульстве КНР и Посмотрите слайды с торжественного приема в Одессе в консульстве КНР

Спасибо телеканалу Град за такое прекрасное интервью!

Вы просматриваете статью – Интервью с Дин Синем и Федорцовым Владимиром о взаимоотношениях между Китаем и Украиной.

Дин Синь, Федорцов Владимир и Хажеева Зульфия с участниками большого Гала-концерта в Одессе, приехавшими из Китая, в рамках 68-летия КНР, 2017 год

дружба, Китай, Украина, институт Конфуция, 2017, КНР

Дин Синь, Федорцов Владимир и Хажеева Зульфия с участниками большого Гала-концерта в Одессе, приехавшими из Китая, в рамках 68-летия КНР, 2017 год

Подлинная передача багуацюань. 2. Обсуждение боевой науки

багуачжан, ушу, внутренние стили ушу, чэнши багуачжан, классические учебники, переводы, статьи

Продолжение перевода фрагментов из классического учебника по багуачжан мастера Сунь Сикуня (1934). Начало здесь.

Сунь Сикунь. Подлинная передача багуацюань (багуачжан)

Обсуждение боевой науки: даосское умение сочетать неподвижность и движение

Сначала проявился Хаос. Затем начали оседать Цянь и Кунь. Из всего чистого и лёгкого создаётся Небо. Из всего грязного и тяжёлого создаётся Земля. Что такое Земля и Небо? Это ци Инь и Ян. Инь и Ян вместе порождают и изменяют все вещи. Люди создают духовную силу всего сущего. Они поддерживают и распространяют только то, что заслуживает доверия. Тело – наполовину Ян, наполовину Инь. Дух наполовину божественный, наполовину демонический. Если мы взращиваем в себе Дао, то можем стать всецело божественными. Если мы причиняем боль и разрушаем, то непременно станем демонами. Не взращивать Дао легко… А следовать Пути очень трудно: дорога наверх крута. Посему взращивайте Дао! Continue reading “Подлинная передача багуацюань. 2. Обсуждение боевой науки”

Сезон «Шуанцзян» 霜降 – «выпадение инея»

Первый иней

Сезон «Шуанцзян» 霜降 – «выпадение инея» – 18-й из 24 сезонов китайского сельскохозяйственного лунного календаря. В этом году он начался 23 октября и продлится до 7 ноября.

2017年10月23日13:26 – 2017年11月7日13:37

В конце октября или начале ноября – с каждым днём становится холоднее. На юге Китая ещё убирают последние урожаи, а в реке Хуанхэ выпадает первый иней. Воздух очищается, небо становится высоким и прозрачно – голубым. Деревья и травы желтеют и вянут, всё готовится к зиме, а кто-то и к зимней спячке.

В Китае есть примета: «Если в сезон «Шуанцзян» не выпал иней, следующий  год будет неурожайным».

В межсезонье стоит обратить внимание на органы, связанные с элементом «земля» – это система меридианов желудка и селезенки. Надо есть продукты с кисло-сладкими или сладкими свойствами. Они помогают активизировать энергию инь, укрепляют иммунитет, увлажнять легкие.

 

Несколько рекомендаций по питанию в сезоне «шуанцзян»: 

– Желательно сократить потребление пищи – меньше есть, особенно вечером.
– Включить в рацион побольше злаковых и сладких корнеплодов.
– Отказаться, по возможности, от пищи, не прошедшей термическую обработку, не употреблять холодную и слишком горячую пищу.
– Сократить употребление молочного, молочные продукты обрабатывать термически (сырники и творожные запеканки отлично подойдут).
– Не рекомендуется пить кофе и острые напитки (имбирный чай, например).
– Хорошо соответствуют сезону мёд, тыква, хурма, груши, финики, орехи, сладкие яблоки, оливки и миндаль.
– Умеренное употребление кислых продуктов, например, уксуса, настойки шиповника и боярышника помогут сохранить «ян»-энергию.
– Зеленый лук, перец и горчица не очень соответствуют сезону.

 

Особенно полезным будет использование в пищу корня женьшеня, который  способствует энергетическому восполнению – ци в селезенке и легких и содействует образованию в нашем организме жидкостей.
Следует начинать ложиться спать раньше и вставать позже, чем вы делали летом.

Согласно традиционной китайской медицине, в конце осени выходят на первый план болезни, вызванные потреблением в период лета продуктов холода — арбузов, мороженого, дынь, охлажденных фруктов, холодных напитков и т.д.

В Китае популярна такая поговорка: «Весной прикрывайся, осенью мерзни». Весной не надо спешить переходить на лёгкую одежду, а при наступлении первых холодов надо закалиться, прежде чем кутаться в очень тёплое. Смена времени года происходит мягко, постепенно и организму человека нужна такая же постепенная адаптация. Пока не наступили сильные холода, не помешает небольшая закалка. Но и она, конечно, требует разумного подхода, не стоит доводить дело до переохлаждения.

Занимаясь спортом в сезон «шуанцзян», выбирайте средние нагрузки – не стоит сильно потеть, делать резкие движения. Цигун, тайцзицюань, длительные прогулки – самый лучший вид физической активности поздней осенью. При любой физической нагрузке не доводите себя до изнеможения – это ослабляет сопротивляемость всего организма.

Холодные дожди осени, пронизывающий ветер, увядающие цветы и опадающие листья – осенью легко впасть в печаль и уныние… Но не надо этого делать. Не идите на поводу у своей меланхолии, старайтесь быть бодрее, сохранять позитив, радость жизни, уверенность, проявлять благородство, великодушие.

Люди не хотели нас отпускать… Семинар для родителей детей ДЦП в Полтаве, 2017

Му Юйчунь, ДЦП, аутизм, дауна, особенные дети, Полтава, 2017

Люди не хотели отпускать, не переставая задавали вопросы, просто держали за руки и улыбались, благодарили и приглашали скорее возвращаться. Так закачивался второй день семинара для родителей особенных детей в Полтаве, который провел известный мастер традиционной народной китайской медицины Му Юйчунь и его ученики.

Это уже 14-тое мероприятие в рамках проекта «Чужих детей не бывает», инициатором которого выступил известный профессор Смолянинов Анатолий Григорьевич, при поддержке Ассоциации традиций и культуры Китая. Суть подобных тренингов очень проста – каждый родитель встретился по жизни со своим особенным ребенком, со своим уникальным случаем, и относительно не сложно обучить его ежедневно использовать особенные, только для него подходящие методы охраны и укрепления здоровья ребенка, благодаря многотысячелетнему опыту культурных традиций Китая.

Аплодируем тем родителям, которые не опускают руки, и продолжают бороться за своих детей, невзирая ни на какие трудности!

Му Юйчунь, особенне дети, дцп, аутизм, дети АТО, дауна, солнечные дети, Полтава, 2017
На семинаре для родителей особенных детей в Полтаве 2017

Семинар проходил два дня. В течение первого дня родители слушали, смотрели, учились. В течение второго дня родители сдавали своеобразный экзамен по освоению полученных знаний, которые Му Юйчунь и его ученики передавали индивидуально для каждого ребенка.

Семинар посетили более 50 семей с особенными детьми. Мы столкнулись с диагнозами: аутизм, дцп, синдром дауна, тяжелые нарушения, вызванные приемом и не правильной дозировкой лекарств, психические расстройства, после нахождения детей в зоне АТО.

дцп, аутизм, дети АТО, дауна, особенные дети, семинар, Полтава, 2017, Му Юйчунь
Му Юйчунь на семинаре для родителей особенных детей в Полтаве, 2017

Уважения заслуживает подвижническая работа Мастера, который на протяжении многих часов, безотрывно работал с детьми и терпеливо общался с родителями.

Особенность метода заключается в воздействии через биологически активные точки и зоны, расположенные на теле человека, а также методах устранения спастики.

Федорцов, Му Юйчунь, семинар, дцп, аутизм, здоровье, массаж, китайская медицина, Полтава, 2017
Федорцов Владимир – ученик Мастера Му Юйчуня на семинаре для родителей особенных детей в Полтаве, 2017

Организаторы семинара: Горошоченко Виталий Павлович – президент фонда «Полтавская битва» и Митрофанова Лариса Ивановна – директор Центральной областной детской библиотеки в Полтаве.

На семинаре рука об руку с Мастером, как всегда, работали его ученики:

Акопянц Михаил – ученик Мастера Му, представитель Ассоциации традиций и культуры Китая, тренер-преподаватель Детской школы ушу в Киеве, массажист с большим стажем, руководитель группы здоровье с детьми ДЦП в Киеве.

Хажеева Зульфия – ученик Мастера Му, руководитель Одесского областного представительства Ассоциации, массажист, Мастер спорта СССР, преподаватель группы здоровье с детьми ДЦП в Одесской областной федерации ушу.

Федорцов Владимир – ученик Мастера Му, вице-президент Ассоциации, президент Одесской областной федерации ушу, Заслуженный тренер Украины.

Волкова Наталия – ученик Мастера Му, представитель медийной службы Ассоциации традиций и культуры Китая.

На семинаре присутствовали представители Ассоциации в Харьковской и Черкасской областях.

Мероприятие проходило в рамках празднования Дня китайской культуры в городе Полтава.

Посмотрите фотографии с мероприятия.

Фото материалы – медиа-служба Ассоциации традиций и культуры Китая – Наталия Волкова

Каллиграфические экспромты от мастера Му Юйчуня

Дракон

Ученики всегда с особенным удовольствием наблюдают, как мастер Му Юйчунь пишет каллиграфические экспромты. Здесь мы подобрали несколько небольших видеосюжетов  о его каллиграфии.

zhong02g
中 (zhōng) – середина сердцевина стиль синцао

У мастера Му особый подход к каллиграфии: он отдает предпочтение скорописным стилям синцао и цаошу и особенно ценит экспрессию куанцао (“буйные травы” или “дикая скоропись”). Эти стили более других отображают внутреннее состояние каллиграфа,  полноту его духа и динамику энергий. “Живой” – самая веская похвала Му Юйчуня в адрес каллиграфической работы. Знание базовых правил иероглифического письма кистью необходимо, но это только основа для творческой импровизации. И ценится здесь не столько пропорциональность и красота, сколько общая выразительность динамичного баланса энергий, живой ритм,  наглядное свидетельство танца кисти и туши. В этой связи мастер Му отдает предпочтение каллиграфическим кистям с особыми пропорциями: длина ворса кисти по отношению к толщине ворса должна быть достаточно большой. Т.е. пропорция “толщина ворса : длина ворса” примерно такова – 1 : 6, 1 : 7, а можно и больше, допустимый минимум – это 1 : 5. Что касается бумаги, мастер непритязателен в выборе и готов писать на любой поверхности. Хотя особенную симпатию у него вызывает не слишком тонкая, рыхлая желтоватая рисовая бумага “под старину”.

IMG_7032_full_web
Чем длиннее ворс кисти по отношению к толщине, тем больше кисть подходит для динамичной выразительной скорописи

 

 

 

 

 

 

 

Посмотрим, как Му Юйчунь пишет иероглиф “дракон”  龍 (lóng) :

В пользу большей выразительности в правой части иероглифа немного нарушается последовательность и некоторые черты не прописываются вовсе. Стиль синшу, рисовая бумага для скорописи.

Еще один пример написания  龍 (lóng) – дракон.

Это уже полноценная каллиграфическая работа, оформленная комментирующей надписью и печатями. Стиль синцао, рисовая бумага “под старину”. Иероглифы прописаны стремительно и пластично.

IMG_7100_full_web
龍 (lóng) – дракон Стиль синцао

Мастер всегда настаивает на творческой импровизации, но под этим подразумевается правильная работа с энергиями: ритмы инь и ян непременно должны быть ясно выражены в работе – стремительный полет и вязкое, медленное движение; фэйбай -” летящий белый” и темные плотные “иньские” участки, угловатость и резкость и плавность, округлость… Китайские мастера зачастую относятся к последовательности черт как бы легкомысленно, но нарушая канонические правила, они тем самым добиваются большей целостности и динамичности изображения.

Му Юйчунь на примере иероглифов 争 – борьба, состязание и 馬 – конь показывает, возможность свободной импровизации в рамках каллиграфических канонов и важность творческого подхода:

И еще несколько примеров, где мастер Му пишет на разной бумаге. Сначала он взялся за кисть своих любимых пропорций – токую и длинную, но поскольку писал без разминки, сразу “с места в карьер”, то остался не очень доволен своей работой и поменял кисть. Вторая кисть, тоже достаточно длинная по ворсу и предназначенная для скорописи, фигурирует в остальных мини-сюжетах. Итак:

Красота, красивый 美 – кисть для скорописи цаошу, бумага обычная канцелярская;

Дракон 龍 – кисть для синшу и синцао, бумага та же;

Середина, сердцевина 中 – кисть для синшу и синцао, тонкая рисовая бумага для скорописи;

Битва, сражение 斗 – кисть для синшу и синцао, тонкая рисовая бумага для скорописи;

Средоточие всех помыслов 意尽 – кисть для синшу и синцао, газетная бумага.

normal_IMG_7081_full_web

Обратите внимание на постановку руки: кисть руки согнута под прямым углом, а каллиграфическая кисть ориентирована строго перпендикулярно поверхности стола – соединяет “небо и землю”.

Му Юйчунь написал для учеников иероглиф - середина. На семинаре Здоровье с Му Юйчунем в Киеве 2017
Му Юйчунь написал для учеников иероглиф – середина. На семинаре Здоровье с Му Юйчунем в Киеве 2017

Внимание! Подписывайтесь на наш  медиа-канал в Ютубе Zhen Gongfu
Все наши видео по каллиграфии